Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.27
Gönderi
Kitap, genel anlamda ruh, maneyat ve İslam çerçevesinde oluşmuş. İlk bölümden itibaren başlayalım.
Dokunduğumuz şey bizimdir. Onunla bir bağ kurarız. Kitap da böyledir. Kitaba dokunduğunda sanki eski bir dostla kaeşılaşmışsındır. Ama dijital nesneler öyle değildir. Onlar illüzyondur. İllüzyon eğlence verir ama neşe vermez. Neşe ruha itken eğlence bedenedir. Ruh doymazsa eğlence geçici olur. Sadece bir uyuşturucu gibi bedenimizi kısa süre için tatmin eder.
Hayatı anlamı neşe ve zevktir. Mesela namaz da zevkle kılınmazsa devamlı olmaz. İnsan yaptığı işten zevk aldığı müddetçe hayatı anlar. Hayatın acısı tatlısı ona neşe verir.
Çağımız artıl illüzyonlarla doludur. Öyleki eğlenci adı altı da batıla dalıp gidiyoruz. İnsan bu durumda manrviyatını kaybediyor. Bedenen yalamaya çalıştığımız gibi manende ayakta kalmalı ve yaşamalıyız. İnsanın manen hayatta kalmasının anahtarı kendisidir. İnsan kendine ulaştı mı maneviyatı bulur.
Babadan evlada sadece mal mülk kalmaz, hâl de miras kalır. İnsan babasına bakarak öğrenir maneviyatı. Hadis-i Şerifte buyrulmuştur ki bir babanın evladına bırakacağı en güzel miras güzel ahlaktır. Bu nedenle kişi baba olsun olmasın; çevresinde onu örnek alacak kişiler varsa insan kendi yaşayış biçimini dikkate almalı. Bu insanlar size baktığında neşe duymalı.
İnsan kendinin bir bedenden ibaret olmadığını anladığı gün maneviyatı bulmuş demektir. Ne diyor Hz. Mevlana; bedenin bindiğin eşek. Dizgin sendeyken ahite gidersin ama işieşeğe bırakırsan ahıra gidersin. Ne güzel söylemiş Mevlana Hazretleri. İnsan kendini bedenden ibaret sanınca dünyada sadece bedeni için çabalar durur. Ancak onun birgün toprak olcağını da bilit. İşte bu beyhude çabadır. İnsan ruhtan ibarettir. Ruhun gıdası ise neşedir. İnsan ruhu için çalışmalıdır. Ruhun neşesi namazdır, ibadettir.
Beden almakla ruh vermekle doyar. Kur'an'da da insanlar sadaka vermeye teşvik edilir. Çinkü vermek ruhu doyurur. İlk başlarda vermek zor gelir. İşte bu imtihandır. Ancak insan vererek alışır. İşin sırrı bu konuda ısrarla devam etmektir.
İnsan bazen günah işler. Ancak bir ömür boyu müddet vermiştir insana tövbe için. Tövbe etmek Allah ile dostluğu tazelemektir. Kişi Bazen tövbeyi unutur. Allah da ona bela gönderir. Ancak bu bir uyarıdır. Allah kuluna zulmetmez. Allah tövbeyi hatırlatmak, onun günahlarını affetmek için bela gönderir. Kişi bunun farkında okursa eğer, gelenin bela değil de barış güvercini olduğunu anlar. Hz. Mevlana bir örnekle anlatmış bunu. Halıyı döven adam ona kızgın değildir; tızlarını kaldırmak ve onu temizlemek ister.
İnsanın mayasında aşk vardır. Bu yüzden her insan aşık olur. Ancak kişi neye kime aşık olursa odur aslında. Neye aşıksan osun. Aşka layık olam Allah'tır. Allah hiçbir yere sığmaz ama bir mümin kulunun kalbine sığar. İnsan kalbini nefsine değil Allah'a vermelidir.
Allah'ın aşkı onu tanımayı gerektirir. Alemler Allah'ı tanımamız için yaratıldı. Bir insan diğerini sevdiğinde nasıl tanımak çözmek isterse Allah'ı sevdiğinde de onu tanımalı çözmeli ve ibadetle ona yaklaşmalıdır.
Mümin mümine gayret eder, ümin Allah'a gayret eder, Allah mümine gayret eder.
Aslında gayret iki anlama gelir. Birincisi çalışmak çabalamak ikincisi kıskanmak. Yani hasetle kıskanmak değil, koruyarak kıskanmaktır. Kişinin eşini kıskanması, müslümanın müslamanı kıskanması gibi. Müslaman kardeşim bir hata ya da kötülük yaptığında onu uyarmak, uanlışından çıkarmak gayrettir. Müminin Allah'a gayreti; Rabbinin emirlerinin çiğnenmesi, hirmet edilmeyip itibar gösterilmemesi durumunda acı çekmesi de gayrettir.
Allah 'ın mümine gayreti ise şudur: Allah tüm varlıkları insan Allah'ı tanısın diye yaratmıştır. Ancak kişi dünyaya dalıp Rabbini unutursa Allah ona tövbe şansı verir. Ancak tövbe etmeden ölürse cehenneme gider.
Hatasız kul yoktur. Hatalar affolunur. Ancak tövbe gereklidir.
Çağımızın en büyük hastalıklarından biri de münafıklıktır. Peugamberimiz münafıklık alametlerini şöyle sıralamış:
1. Söz verince sözünde durmaz.
2. Konuştuğu zaman yalan söyler.
3. Emanete hıyanet eder.
4. Biriyle çekişmeye girdiğinde hak yer, haddini aşar.
Bu alametlere bakıldığında aslında birçok insanda görürürz bunu. İnsan bunu fark edince derhal tövbe etmelidir. Nunun ilacı imandır. İman zayıflığı münafıklığa yol açar.
Sayın Hayati Develi, gençlere üç kitap öneriyor. Bunlar: Mızraklı İlmihal, Şevahidün Nübüyye, Kıyamet ve ahiret.
İnsan gösteriş için de okumamalı. Kitaplar raföarı değil zihnimizi süslemeli. Başkaları görsün ye yaptığımız amellerin yok sayılması gibi başkaları görsün diye okuyormuş gibi yapmak da zihne hiçbir şey kazandırmaz. Tıpkı amellerin silinmesi gibi. İnsan okumaktan zevk almalı. Gerçek okurlar zaten zevk alır. Bunun tadı hiçbir şeyle tarif edilemez. İnsan ilmi bulmakla mükelleftir. Bilgi çağında yaşayan bizler için cahil kalmak en büyük ayıp olacaktır.
Bazen olur ki içimize küfre dair şeyler doğar. Kalp bundan rahatsız olursa kalo canlı demektir. Ama raharsız olmuyorsa o kalp ölmüştür. Herkes ölür ama herkes yaşayamaz. İnsan yaşamanın ne demek olduğunu ancak İslamla öğrenir. Allah'ını tanıyıp ona iman eden bir kalp asla ölmez.
O kalpler için sonsuz cennet vardır.
İnsan kusurludur. Ancak ne zaman Rabbinin huzuruna çıksa kabul edilir. İnsan vakti geldiğinde kayotsız şartsız huzura kabul olacağını bilse bunun zevki dünyalara bedel olur.
Namaz dinin direğidir. Namaz ruhun gıdasıdır. Namaz ruhun neşesidir. Allah bu neşeyi herkese nasip etmez. Dua edelim ki kıldıkça zevk alan, namaza doyamayanlardan eylesin Rabbim bizi.
Şahit olduk, işittik. Esselamün aleyküm.
·
70 görüntüleme
Selamün aleyküm. Hayırlı günler.
Belki incelemenizle alakasız olacak ama sizinle bir şey paylaşmak istiyorum: Elimde, 13 Mayıs’ta yayımlanan, üstünde iki yıl çalışılan ve 40 bölüm olmak üzere toplam 500 kitaptan oluşan “İslami Kitap Listesi” mevcut.
Bu liste, insanın sadece “İslami” ilimlerde değil, aynı zamanda fennî ilimler, psikoloji, sosyoloji, tarih, felsefe ve edebiyat gibi ilim dallarında da kendisini geliştirmesine vesile oluyor.
Listeye göz atmak isterseniz: #121995625
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.