Kendi mutlaklarımızın ötesini asla göremiyoruz ve daha ciddisi, buluşmaktan, karşılaşmaktan vazgeçtik. Bu daimi aynalarda kendimizi tanımadan yalnızca kendimizle karşılaşıyoruz. Eğer kendimizi fark edersek, başkasında yalnız kendimize baktığımızın, çölde tek başımıza olduğumuzun bilincine varırsak, deliririz.
Ben, kendi ötemi görme ve birine rastlama şansını bana bahşetmesi için kadere yalvarıyorum.
Sayfa 128
Ego, kendini en çok yöneticilik makamında gösteren bir kişilik problemidir.
Bu hayatta yaptıklarınız, sonsuzlıkta yankılanır.
Marifet yaşadığına göre inanmak değil, inandığına göre yaşamaktır.
Depresyon, cehennemi ve cenneti birlikte görme fırsatı sunar hastalarına.
Küçükken canımız ne çekerse onu yerdik. Büyüdükçe yediklerimizi beğenmez
Mutluluk üzerinde tiksindirici ve üstelik düş görme boyutunda hak iddia etme, bu dünyadaki her şeyi mahvediyor. Kendini bundan kurtarabilen ve elindekinden başkasına heves etmeyen, kendine bir yol açabilir.
Goethe
Sayfa 118 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
Ballı Kurabiyem♡
Schopenhauer'ın belki de en önemli felsefi çalışması, bireysel güdülenme üzerinedir. Schopenhauer, kişinin bireysel ahlakını toplumun ve aklın belirlediğini iddia eden Kant'ın ve Hegel'in iyimserliğini eleştirir. Onun yerine, bireyleri güdüleyen şeyin, doyurulması asla mümkün olmayan kendi arzuları ya da "yaşama istenci" olduğunu ve insanlığa bunun yol gösterdiğini iddia eder. Schopenhauer'ın kötümserlik ve insanlığı olumsuz bir ışık altında görme eğilimine işte burada tanık oluruz; üstelik bu eğilim onun tüm eserlerinde kendini hissettirir. Schopenhauer'a göre, "istenç" insanoğlunun çektiği tüm acıların kaynağıdır ve bu acı sürekli daha çoğunu arzulamanın sonucudur.
Ne var ki bir şeye saplanıp kalan kişiye saplantısı, nesnelerin doğasında varmış gibi gelir. Bu yüzden de o şey, olduğu gibi algılamaz hiçbir zaman.
Sayfa 109Kitabı okudu
