Dünya mükemmel hale gelmektedir “aşk” sayesinde.
Devlet istenci, nasıl oluyor da bireyin asla tasvip etmeyeceği bir sürü şey yapabiliyor? -Sorumluluğu, emri ve icrayı bölerek. İtaat, görev, vatanseverlik ve sadakat erdemlerini araya sokarak. Kibri, şiddeti, gücü, nefreti ve intikamı destekleyerek- kısacası, sürü türüyle çelişen tüm tipik karakteristikleri destekleyerek.
Devlet ahlaksızlığı organize etmiştir-içerde: polis, ceza kanunu, sınıflar, ticaret, aile olarak; dışarda: güç istenci, savaş istenci, yarış istenci, intikam istenci olarak.
Sanat, bize hayvansal dinçlik durumlarını hatırlatır; bir taraftan görüntüler ve arzular dünyasına çiçek açmış bir fizikselliğin aşırı ve taşkın bir şekilde akışı; diğer taraftan da yoğunlaştırılmış yaşam görüntüleri ve arzuları aracılığıyla hayvansal fonksiyonların uyanmasıdır; - yaşam duygusunun artışı, onun için bir uyarıcıdır.
Sayfa 504Kitabı okuyor
Güç duygusu, güç istenci, yürekliliği, cesareti — çirkinle azalır, güzelle artar bunlar…
birinci önerme: insan tür olarak ilerlememektedir. Gerçekten daha yüce türler elde edildi, ama devam etmiyorlar. Türlerin seviyesi yükselmemiştir.
ikinci önerme: insan, tür olarak herhangi bir başka hayvanla karşılaştırıldında herhangi bir ilerlemeyi temsil etmemektedir.
Oluşa masumiyetini kazandırmak isteyen biz diğerleri, daha temiz bir fikrin misyonerleri olmak isteriz: insana niteliklerini hiç kimsenin, ne tanrının, ne toplumun, ne ebeveynlerinin ve atalarının, ne de kendisinin verdiği - ve kimsenin bu yüzden suçlu olmadığı fikrinin.
Ebedi bir maksadın, bir istencin, bir dileğin sonuçları değiliz: "mükemmellik idealine" veya "mutluluk idealine" ya da "erdem idealine" erişme girişiminin bir ürünü değiliz - tıpkı tanrının, kendisini bile korkutan bir gafı olmadığımız gibi (ki bilindiği gibi, Eski Ahit bu fikirle başlar.)
Sayfa 480Kitabı okuyor
İnsan sadece tek bir birey değil canlı organik dünyanın tamamının özel bir çizgisidir. Onun dayanabilmesi, bir yorum türünün de (hala organik büyümelerin ilave ediliyor olmasına rağmen) dayandığının, yorum sisteminin değişmediğinin bir kanıtıdır. “Adaptasyon “
“Tatminsizliğimiz”, “idealimiz”vs. belki de bu birleşik yorum parçalarının, açılı görüşümüzün sonucudur; belki de organik yaşam, sonunda bu yüzden yok olacaktır— tıpkı organizmalardaki işbölümünün parçalarının solmasını ve zayıflamasını beraberinde getirmesi ve sonunda bütünün ölümüne neden olması gibi. En yüce biçiminde bile olsa, organik yaşamın yok edilişi, bireyin yok edilişiyle aynı kalıbı izlemek zorundadır.
Pasif nedir? İleri doğru hareket etmekten alıkonulmaktır: böylece de bir direniş ve tepki eylemidir.
Aktif nedir? Güce uzanmak.
"Adaletin" ve "kanun karşısında eşitliğin" eleştirisi: bunlarla gerçekten feshedileceği varsayılan nedir? Gerilim, düşmanlık, nefret. - Ne var ki "mutluluğun" bu şekilde artacağını varsaymak bir hatadır: Korsikalılar, örneğin anakarada yaşayanlardan daha mutludurlar.
Sayfa 459Kitabı okuyor
Gücü, kendine ayırdığını artık kontrol etmeye yeterli değilse, bir protoplazma ikeye ayrılır: üreme, güçsüzlüğün bir sonucudur. Ne zaman erkekler açlıktan dolayı kadın arasalar ve onlarla birleşseler, üreme bir açlığın sonucu olur.
Daha da ötesi altında varoluşsal boşluğu saklayan birçok maske ve kılıf vardır. Bazen anlam istencinin engellenmesi, en ilkel formu olan para istemi de dahil güç istenci ile telafi edilmeye çalışılır. Başka durumlarda anlam arayışının engellenmesi haz istencine yol açar. Varoluşsal engellenmenin genellikle cinsel telafi çabalarına yol açmasının nedeni de budur. Bu vakalarda cinsel libidonun varoluşsal boşluk içinde şaha kalktığını görürüz.
Sayfa 113Kitabı okudu
Güç İstenci
Çarmıhtaki Tanrı, yaşamın lanetlenmesi, yaşamdan kurtulma yönünde bir uyarıdır; uzuvları parçalanmış Dionysos ise bir yaşam vaadidir, parçalanmanın derinliklerinden sonsuzca yeniden doğacak, sonsuzca geri gelecektir
Sayfa 72 - Alfa YayınKitabı okudu
Nerede iki canlı gördümse orada muhakkak bir güç istenci, bir kudret gördüm.
