1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
"...Nil-i mübarek, Dicle ve Fırat gibi ırmaklar... hadiste rivayet ediliyor ki: "O üç nehrin herbirine Cennetten birer katre (damla) her vakit damlıyor ve ondan bereketlidirler." Hem bir rivayette denilmiş ki: "Şu üç nehrin menbaları, cennettendir."(1)
Hz. Peygamber (s.a.v.), miraç hadisinde şöyle buyurmuştur:
"...
Sayfa 327 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Ebu Talha (ra) anlatıyor:
Açlıktan Rasulullah (sav)'a sikayet ederek elbisemizi kaldırıp açlığımızı duymamak için karnımıza bağladığımız birer taşı gösterdik.
Bunları gören Resul-i Ekrem (sav) elbisesini kaldırınca onun iki taş bağladığını gördük. (Tergib ve Terhib Hadis kitabı cilt 6 sh 266)
Tirmizi rivayet etmişlerdir
Said Nursi'nin her suale cevabı varmış(mış).
HER SUALE CEVAP VERMEK, HİÇ KİMSEYE SORU SORMAMAK
Sormaz ki bilsin, sorsa bilirdi.
Bilmez ki sorsun, bilse sorardı.
Atasözü
"Herhangi ilme sorulan suale bila-tereddüd derhal cevap verirdi."(1)
"Sorulacak suallere cevap vermeye hazır bulunduğu gibi kimseye sual sormayacağını da beyan ederek bu kararda yirmi sene sebat
Sayfa 56 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Nur risaleleri'nin kaynağı
Nurşin'de bir müddet kaldıktan sonra Hizan'a döndü. Sonra medrese hayatını terkederek pederinin yanına geldi ve bahara kadar evde kaldı. O sırada şöyle bir rüya görür:
Kıyamet kopmuş, kâinat yeniden dirilmiş. Molla Said, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmı nasıl ziyaret edebileceğini düşünür. Nihayet sırat köprü sünün başına gidip durmak
Sayfa 31 - Süleymaniye vakfıKitabı okuyor
Bir hadis kitabı bitince yine okuyacağız. Kur'ân-ı Kerîm'in hatmi gibi yine başına geçeceğiz, yine hatmedeceğiz, yine döneceğiz.
Sayfa 214Kitabı okudu
VAHİY KATİBİ HAZRET-İ MUÂVİYE (R.A.)
Peygamber Efendimiz (s.a.v.), Hazreti Muaviye'ye: "Allah'ım, Muaviye'ye (r.a.) hesap ve kitabı öğret", "Allah'ım, Muaviye'yi hidayet edilmiş ve hidayet edici kıl ve onunla insanlara hidayet ver." diye dua etmiştir.
Ashab-ı Kiram'ın büyükleri, Hazreti Muaviye'nin sözünü dinlerlerdi.
Hazreti Muaviye, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) vahiy kâtiplerindendir ve Zeyd bin Sabit Hazretleri ile birlikte en uzun süre kātiplik yapmıştır. Abdullah ibni Mübarek'e "Ömer bin Abdülaziz mi yoksa Muaviye mi faziletlidir?" diye sorulunca "Resûlullâh ile gaza ederken Hazreti Muaviye'nin atının burnuna giren toz, ondan şu kadar daha faziletlidir." demiştir.
Muaviye bin İmran, "Hiçbir insan Rasûlüllah'ın Ashabı ile kıyas edilemez (karşılaştırılamaz). Muaviye Hazretleri de sahabedendir. Hem o, Resûlüllah'ın akrabasıdır ve aynı zamanda vahiy kâtibidir." demiştir.
Hazreti Muaviye, sünnete uymakta pek gayretliydi. Sürekli hadis-i şerifleri öğrenip onunla amel eder, halka da uymayı emreder, sünnete uymayan hareketlerden kaçınmalarını söylerdi. Sahabe-i Kiram ona saygı ve sevgi gösterdiler, işlerinde ondan fikir aldılar. Hakkında asla kötü bir söz söylemediler.
İlim olmadan sağlıklı bir kulluk yapılamaz.
Bir kişinin neye, niçin niyet ettiğini ve yaptığı işin anlam katmanlarının karşılığını idrak etmesi için de ilim gerekir. İlim olmadan sağlıklı bir kulluk yapılamaz. Bunun içindir ki hadis kitaplarında "İlim Kitabı" "İman Kitabı"na takdim edilmiştir.
Sayfa 108 - Kurban YakınlaşmaktırKitabı okuyor
وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه ، قال : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، على المنبر، وجلسنا حوله، فقال: "إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها”
Ebu Said el Hudri (ra) der ki:
Rasulullah (sav), mescidde bulunduğumuz bir sırada vaaz kürsüsüne oturdu, biz de etrafına oturduk. Şöyle buyurdu:
Sizin için en çok korktuğum, Allah'ın sizi dünya servetine ve dünya ziynetine kavuşturmasi kalbinizi bunlara kaptırıp, ibadetlerinizi ihmal etmenizdir ( Tergib ve Terhib Hadis kitabı cilt 6 sh 247 )
Bu hadisi şerifi Buhari ve Müslim ittifakla rivayet etmişlerdir