Akide olmadan yapılan ibadet, Allah'a yakınlaşma değil O'ndan uzaklaşmadır. Nur değil, zulmettir. Sevab degil, vebaldir. Allah Azze ve Celle'yi, Allah olarak bilmeyen bir kulun dünyasında put, tâğut değil sanat eseridir.
Ey oğul! Kurtuluş reçetesi şu esaslardan oluşur:
1- Bid'at bulaşmamış sahih bir akîde'ye sahip ol mak
2- Arkasından tekrar günahlara dönmemek üzere samimî bir şekilde tevbe etmek
3- Hakları geçmişse, hak sahiplerini râzı etmek ve onlardan helâllık tahsil etmek
4- Allah teâlâ'nın emir ve farzlarını doğru bir şekilde ifâ etmeyi sağlayacak miktarda fıkıh ilmi öğrenmek
5- Kalbin ıslahını öncelikli iş haline getirmek. Çünkü kalp bütün duyguları organize eden merkezdir. Bu sebeple, kalp bozuk olursa, duygular da bozuk olurlar. Onun için, Allah Resûlu Aleyhissalatu vesselâm şöyle buyurmuştur:
"Kalp düzeldiği zaman bütün vücut düzelir; kalp bozulduğu zaman da bütün vücut bozulur." Kalbin düzelmesini sağlayan ilim ve ameldir. O, bunların birlikteliğiyle düzelir.
6- Kaza ve kadere rıza göstermek. Çünkü Allah teâlâ'nın işlerine itiraz etmek veya memnuniyetsizlik göstermek helâk edici şeylerdir. Dünyadan imansız gitmenin başta gelen sebepleri de bunlardır.
7- Bütün işlerinde Allah teâlâ'nın rızasını aramak.
8- Allah teâlâya güvenmek ve O'nun yardımından hiçbir şart ve hâlde ümit kesmemek.
9- İhlası muhafaza etmek. İhlas, yaptığı amellerde Allah teâlâ dışında kimseyi görmemek ve O'nun rızasından ve vereceği sevaptan başka bir şey düşünmemektir. İhlâs hem ibadetlerde, hem de diğer hayır işlerinde söz konusudur.
Sünnî mezheplerin dört mezheple sınırlandırılması ve bu mezheplerin dört hak mezhep ekseninde formel hale gelmesinin tarihsel süreci hakkında bir analiz yapmış olacağız.
Özellikle ülkemizde mezheplere yönelik eleştirilerde bu konu sık sık gündeme gelmekte ve insanlar neden dört hak mezhep de beş değil? Gibi sorular sorduğu gibi, kim? Nasıl ve
Tasavvufun sıkça kullandığı kavramlardan biri "velayet"tir. Tasavvufta öncü olan zatların bu makama eriştiği, Allah dostu olup İlahi lütuflara mazhar olduğu inancı, Tasavvufun temel öğretilerindendir. Şeyh olarak anılan Tasavvuf büyüklerinin aynı zamanda Allah dostu/veliyullah olduğu iddia edilir.
Bu kavramın Kur'ân ve Sünnetten
1536'da padişahın düğünü yapıldığında, Rus köle, "Muhteşem" lakaplı 1. Süleyman'ın 15 yıllık cariyesiydi. Osmanlı padişahlarının tüm cariyeleri gibi o da ne Türk ne de doğuştan Müslümandı. Memleketinden kaçırılan genç kız kurallara, inceliklere ve siyasete hakimiyetiyle uyum yeteneğini ve kıvrak zekasını ispatlamış ve bu
"Çünkü Bedir ;
Dalalet ile hidayetin , iman ile inkarın , akide ile asabiyetin , hak ile batılın , güzel ile çirkinin , samimiyet ile nifakın birbirinden en derin çizgilerle ayrıldığı bir savaştır."