Mümin olabilmek
Allah’ın (cc) değer verip yarattığı insan, insan olma özelliklerine sahip olmalıdır tabii ki. Bu da ancak Allah’ın emrettiği hususlara yapışmak ve yasak kıldığı şeylerden de uzak durmakla gerçekleşir:
“- Onlar, büyük günahlardan ve hayâsızlıktan kaçınırlar. Kızdıkları zaman da kusurları bağışlarlar.” (42 Şûrâ 37)
Günahın en üst zirvesi olan
"Kişi sevdiği ile beraberdir."
Mülk, sadece zahirle ilgilidir, çünkü yaratıklarda mülk ve
mâlik, onları Haktan farklı olarak kalplere ve bâtınlara mâlik yapamaz;
Hak ise, bunların hepsinin mâlikidir. Hakkın bâtını olarak mâiik olması,
Kalbin, Hakkın iki parmağı arasında bulunup, dilediği gibi onu çekip
çevirmesi itibarıyladır. Fiil ve tasarrufa dair her zahir, bâtına tabidir. Şu
halde bâtında melik olmak, zahirde de melik olmayı gerektirdiği halde,
zahirde melik olmak bâtında melik olmayı gerektirmez.
Bundan dolayı bazı kimseleri görürüz ki, herhangi birisini sevdiklerinde bâtın ve zahiriyle o kimseden etkilenirler; sevdiği kimse, onun meliki, sultanı ve efendisi olmasa bile, yerleşik ıstılaha göre onun mâlikidir.
Gerçi keşfe ait tahkik şu bilgiyi vermiştir: Bütün aşıklar, gerçekte kendi nefislerini severler, fakat, sevgilinin sureti, kendileri için bir ayna mesabesindedir. Bu aynada seven kimse, tam münâsebet ve rûhânî paralellik/muhazat açısından, kendisini müşahede eder. Şu halde "maşuk/sevilen" diye isimlendirilen şey, sevenin kendisini sevmesinin ve
kendisinde tesir etmesinin şartı olur.
Sayfa 177Kitabı okudu
"HADÎSLERİ HEVÂYA ARZETMEK!.. -2"
Meşhur Fransız Müsteşriklerinden biri olan Louis Massignon “Oryantalizm” adlı kitabında diyor ki; "Onların her şeylerini tahrib ettik. Felsefeleri, dinleri mahvoldu. Artık: hiçbir şeye inanmıyorlar. Derin bir boşluğa düştüler. Anarşi veya intihar için olgun hâle geldiler."[Oryantalizm,8]
İçinde bulunduğumuz modern zamanlar, hakk ile
MALÛM BİR MEÇHUL...
- " (…) İmam-ı Âzam Hz.leri talebeleri ile otururken, İbrahim Ethem Hz.leri oradan geçmektedir. talebelerden biri ona, "kaçırılan bir farz namazının kazası" hakkında ne düşündüğünü sorar ve "içinde bulunduğu âna kadar bütün namazları yeniden kılması gerektiği" cevabını alır. İmam-ı Âzam Hz.leri: "Ben size demedim mi, bunlara fıkhî bir mesele sorulmaz diye"... Hacegân silsilesi büyüklerinden biri: "Kırk senedir bir ân olsun, Allah'ı anmaktan geri durmadım. Bir ân gafil olsam, küfrüme hükmederim!"... Hallacı Mansur Hz.lerinin, "Ben Hakkım!" demesi; Firavun da "ben Hakkım!" dedi, zâhire nisbetle hükmetmezsen, kimsenin içyüzünü bilemeyeceğine göre?.. Ölçü Şeriat: "Hak için hakkı iptâl caizdir!"... Kasıd Şeriat: "Bir nizamsızlık yapmaktansa, haksızlık yapmayı tercih ederim!"... Ölçü Şeriat: "Ben hakkım demek küfürdür!"... Kasıd bâtın: "Bir nizamsızlık yapmaktansa, haksızlık yapmayı tercih ederim!"... Nizamsızlık yapmama hususunda, ikisi arasında bir müştereklik mevcud iken, zâhir ve bâtın kasıtlı sözlerin nasıl birbirine aykırı görünebildikleri açık. hallacı Mansur'un sözünün hakikati ve zâhire nisbetle tevili hakkında hem zâhir hem de bâtın ehli, onu aklamışlardır; sözleri "malûm bir meçhul" olarak meşhurdur..."
Sayfa 52 - İBDA YayınlarıKitabı okudu
