İnsan kafasında en tehlikeli soru kalıbı ,
"belki?"
Ama benim ne belkilere ne de artık keşkelerle işim olmaz .Tüm kapıları kapatıp hayat bana ne sundu ise razı olup kabul edip yaşayabildiğim kadarı ile yaşamam lazım. Tutunacak bir dal ne kadar yıpranmış ve acımasız olursa olsun sevmeye çalışacağım. Zira bu dünyanın tedavisi yok...
Ve geçmiş ne kadar geçmeyip benimle olsa da artık arkama alıp bir daha bakmamaya yemin edeceğim.
Herkesin eyleme geçirmediği duyguları vardı; herkes bilirdi bu duyguların peşinden gitseler hayatın çok zorlaşacağını.
Sayfa 508Kitabı okuyor
Sohbet bir başkasının yüzünde kendi maceramı okuyabilmemdir ve bana bu dünyada yalnız olmadığımı öğretir.
...
Uzun yıllar evvel Bakhtin diye bir adam, "Tek ses hiçbir şeyi çözmez, hiçbir sonuca ulaşmaz," demişti, "Hayat ve varlık için asgari olan, iki sestir."
Annemsiz geçireceğim ilk doğum günüm.
Bir tarafım hüzünlü bir tarfım hayat dolu.
Bu sene bir yaş değil bir kaç yaş birden büyüdüm ben... Öğretilenlerden, öğrendiklerimden ve yaşadıklarımdan.
Ama içimdeki hayat sevinci hep var. Güneşin tekrar doğduğu gibi benimde umutlarım var...
Kendime verdiğim bir sözüm var.
Her sahada muvaffakiyetin sırlarını araştıran ve pratik muvaffakiyete hakikat unvanını bağışlayan Amerikan felsefesi pragmatizm, her şeyden önce maarifte muvaffak olmuş bir musibettir. Bu sistemin dikkatsiz ve idealsiz hayranları, ilk öğretimden başlayarak bütün maarif müesseselerinde, "insanı eşya vası- tasiyle" tanıtan, onu küçülten, karakterini yontan ve hayat bezirgânı haline koyan bir eşya terbiyesi kullanılmaktadır
Sayfa 97 - Dergah YayınlarıKitabı okuyor
Benim kadar seni çeken olursa baş tacı et
Çaldığın yılları hibe ettim bende net
Hayat bu belli olur mu pişman olur da dönersen
Vay, vay ki ne vay haline
Saf olmamak
Aldatılmak her zaman aptallıkla ilgili değildir. Bu tamamen saflıktan da kaynaklanabilir. Kendilerini yaralanmalardan koruyabilen iki çeşit insan vardır. Kendileri yaşayarak veya başkalarının yaşantılarını gözlemleyerek öğrenenler. Kurnazlığın kıskaçlarını kullanırken, akıl da her şeye elinden geldiğince şüpheyle yaklaşmalıdır. Hiç kimse başkalarının kendisini üzmesine izin verecek kadar iyi niyetli olmamalıdır. Güvercin ve yılanı içinizde birleştirin. Bir canavar değil, bir deha oluştuğunu göreceksiniz.
Real azadlıq
Doğan Cüceloğlu kitabları hər zaman çox yaxşı rəhbər rolu oynayır. Bu kitaba da başlayanda niyə daha əvvəl oxumadığımı düşündüm. Amma bildiyiniz kimi hər kitabın bir zamanı olur.
Kitabda əsas mövzu olan real azadlıq və ona çatmağın yollarıdır. Mədəniyyət robotu anlayışı, mənəvi dəyərlər kitabda çox gözəl izah olunur. Sizə azad olmaq üçün hamıdan imtina etmək, qaçmaq, başqa ölkədə yaşamaq, ya da tək qalmaa kimi “absurd” şeylər deyilmir. İnsanın real azadlığa çatması bu kitabda fərqli üsullardan, olduğun yerdə, ətrafında dolu insanlar ola-ola izah olunur.
Həmişəki kimi anlaşılan, sevimli və səmimi bir kitab olub, hər kəsə tövsiyə edirəm
Doğan Cüceloğlu
🎯 Gözden Kaçanlar İle İlgili Kapak Bir Gönderme ve Uyarılar 🎯
Bir zamanlar CHP pisliktir diyenler bugün CHP ile görüşerek CHP'yi hangi pisliğe bulaştırmak istiyorlar?
CHP'yi uyarıyorum!
Bu belayı siz izin vererek Türk ulusunun başına açtınız.
Cumhuriyeti kuran partiye Türk Cumhuriyetini yıktırmaya yönelik ihanetin içinde umarım
Sınavda başarılar:)
İlk sınavlarımdan sosyal psikoloji dersinin kitabından alıntı ile başarılar dileyeyim sınavı olanlara:) ;;;;
Arkadaşça aşk hayatları bizimle iç içe olan kişilere karşı duyulan yakınlık, sevgi ve şefkat olarak tanımlanmaktadır (Baumeister ve Bushman, 2010; Myers, 2019). Tutkulu aşkın tersine, arkadaşça aşk daha az güçlü duygusal bir etkileşime sahiptir; genellikle daha sakin ve sükunetlidir. Arkadaşça aşkta, genellikle kişiler aşık oldukları kişileri ruh eşi, özel biri, hayat arkadaşı veya yoldaşı olarak algılamaktadır. Bu tür bir aşk, kişilerin yüksek düzeyde karşılıklı anlayışını, birbirlerine yönelik ilgisini ve birçok durumda ilişkiyi başarılı kılmaya ve sürdürmeye yönelik bir taahhürü ifade eder. Eşine karşı arkadaşça aşkı yüksek olan biri genellikle "eşim en iyi arkadaşım" gibi ifadeler kullanabilir. Bu tür aşk, genellikle insanları yeni bir ilişkiye başlamaya motive eden şeyden farklıdır, daha çok kişileri uzun vadeli bir evliliğin veya ilişkinin başarısı için motive etmektedir (Baumeister ve Bushman, 2010).
Araştırmalar, çoğu flört ve yeni evli ilişkilerde her iki sevgi türünün de var olduğunu öne sürmektedir. Tutkulu aşk genellikle ilk zamanlarda gelişmektedir ve yüksek düzeyde duygusal uyarımlara neden almaktadır, ancak zaman içinde kaybolacağı ön görülmektedir. Bunun aksine arkadaşça aşk ise daha uzun sürede gelişebilir, ancak zamanla kararlı kalmaya ve zamanla aşınmamaya, ilişkilerin daha kalıcı ve dirençli hale gelmesini sağlamaya eğilimlidir.
TİMŞEL
“Hep bu kitabı yazmak istedim, bu kitabı yazabilmek için çalıştım, bu kitabı yazabilmek için dua ettim.”
John Steinbeck
Bu kitabı ablam hediye etti ve hayatımda yaşadığım en büyük aydınlanmalardan birinin sebebi oldu.
Anatomik olarak kitaba baktığımda atmosfer olarak 18.yy sonu ve 19.yy başı Amerika tarihi seçilmiş. Kızılderililerle savaşılan zamanlardan 1. Dünya Savaşına kadar uzanıyor hikaye. Amerikaya göçen ailelerin Salinas Vadisin'de kurdukları her biri birbirinden farklı hayatlar ve bu hayatların ustaca birleştirilmesi ile ortaya böyle harika bir roman çıkmış. Ayrıca Steinbeck'ten otobiyografik izler de taşıyor.
Kitapta konu olarak iyi karakterin ailesi ile yaşadığı çekişmeler, kötü karaktere aşık olması sonucu başına gelenler ve çocuklarının, hamurlarındaki kötü duygulara karşı gelmek için yaşadıkları bunalımlar çok akıcı bir şekilde anlatılmış.
Eleştirmenler modern bir "Habil ile Kabil hikayesi" olarak adlandırmışlar. Kitabın bir bölümünde Habil ile Kabil hikayesi yani iyi ile kötünün en kadim hikayesi derinlemesine parçalanıp analiz edilerek, insanlığın en büyük çekişmelerinden birine ışık tutmuş ki aydınlanmayı yaşadığım nokta da burası oldu zaten.
Tanrının Kabil'in hediyesini kabul etmemesi ile kabil'in "reddedilmiş çocuk" konumuna gelmesi günümüz psikanalizi açısından bakıldığında Kabil'in davranışlarını açıklamada aşırı uyumluydu.
Başımı kaldırdığımda uzun bir süre odamın tavanını izleyip dış dünyaya geçmek istemediğim ve uzun zamandır bu duyguya hasret kaldığımı farkettiğim bir kitap oldu benim için.
Sistemleşmiş, şahane bir felsefi düşünce.
Bir varlık nedir?.. Bir takım yönelimlerin toplamı... Ben bir yönelimden başka bir şey olabilir miyim? Hayır, bende bir sona doğru yol alıyorum. Ya türler?.. Türler de kendilerine özgü ortak bir sonuç olan yönelimlerden başka bir şey değillerdir? Ya hayat?.. Birbiri ardınca gelen etkiler ve tepkiler.. Yaşarken bütün kütlemle etkilenip tepkiler veriyorum... Öldüğümde de moleküllerimle etkilenip tepkiler vereceğim... Yani hiç ölmeyecek miyim? Hayır, şüphesiz ki bu anlamda ne ben ölüyorum, ne de herhangi bir şey... Doğmak, yaşamak ve ölmek, şekil değiştirmekten başka bir şey değildir...
Her şeyin başlangıcı olan canlı ve duyarlı moleküle varıncaya kadar doğa da acı çekmeyen ve zevk almayan hiç bir şey yoktur.
... moda da insanlar gibidir. Gelirler ama ne zaman, niçin, nasıl geldikleri bilinmez; sonra gider ama yine, ne zaman, niçin, nasıl gittikleri bilinmez. Bana kalırsa, bu açıdan bakıldığında her şey hayat gibi.
Sayfa 158 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
