Ufak ufak tasavvufi hikayelerden oluşan bu kitapta iki bölüm bulunuyor. Özellikle birinci bölüm eski uygarlık, kavimlerin inkarları, helak oluşları üzerine ikinci bölüm ise, geniş zamana dönük dini kavramlarla yoğrulmuş oldukça kısa öykülerden oluşuyor.
İnsana Dair
Plutarkhos-Moralia kitabından sonra benzer insani duyguları ve kurtuluş yollarının ele alındığı bu kitap aslında Gazali'nin İhyau Ulumi' d Din'in üçüncü bölümü olan Helak Edici Şeyler başlığının beşinci konusunun ayrı bir kitap olarak basılmış hali.
Üst üste bu kitapları okuduğumda dönemin İslam çeviri dönemi olduğu göze çarpıyor. Nitekim Gazali'nin ve bir önceki neslinin Yunan çevirilerinin yapılıp üzerine tartışılıp kitaplar yazıldığı bir dönem bu.
Gazali'nin bu kitabında da plutarkhos ile aynı cümleleri İslami bakış açısıyla yorumladığı görülebiliyor.
Kitabın en sevdiğim kısmı Gazali düşüncelerini desteklerken bolca ayet ve hadise yer veriyor. Bu da İslam hakkında konuşurken günümüz eksiğine dair ince bir eleştiri olsun benim tarafımdan. Zira herkesin bir düşüncesi, kulaktan dolma bilgiler ve şehir efsaneleriyle İslam'ın yanlış aktarılmasının olduğu şu dönemlerde ayet ve hadislerle konuşulmasına hasret kaldık.
İnceleme değil özettir.
Neler öğrendik?
İLK ÖNCE: İHLAS VE NİYETTEN başladık.
Bu bölümdeki hadisi şeriflerle anladık ki:
Nana Paris’in Varietes Tiyatrosunda “Sarışın Venüs” oyunun baş kadın oyuncusudur. Bu oyun tam altı aydır gösterimdedir ve herkes bu oyuna gitmekten bıkmamaktadır. Aslında bu oyunun bu kadar ilgi görmesinin tek bir nedeni Nana’dır. Hekes oyunu izlemeye değil Nana’yı izlemeye gelmektedir. Bu oyunlarda Nana, her zaman kadınlığını kullanmakta,
Kelebek Etkisine Neden Olan Duruş '' Çıkrıklar Durunca ''
Türkiye'de türünün ilk örneklerinden ''Toplumcu Gerçekçilik''. Eser aslında kurgu, geçişlilik, diyaloglar ve bir romanda olması gereken diğer özellikler bakımından çok eksik ama buna rağmen okunması gereken bir kitap. Üslüp çok sade, olay basit. Eser birden çok fikir akımından etkilenmiş sosyalizm ve realizm bunlardan bazıları. Eserde ince göndermeler ustaca kurgulanmış. Bunlardan Bazıları ; Dudu Hz. Ali'yi , Esma Hz. Muhammed (S.A.S)'i temsil etmekte. Gerçek olmayan yüzük hadisesine göre Hz. Ali'ye verilen makamı alan Peygamber Efendimiz (S.A.S), eserde Dudu'nun zayıflığından faydalanarak onun makamını işgal eden Esma olarak ele alınmış. Kervansarayı basıp eşya alan kuvvetler, Ebu Sufyan'nın kervanında eşyaları olduğu için ona baskın yapan Bedir Savaşı'nın ortaya çıkmasına neden olan hadise olarak ele alınmış. Esma'nın Dudu'yu Adaköyde bırakarak, Devrek'e gitmesi ve orda tesirli olması -Peygamber Efendimiz (S.A.S)'de Hz. Ali'yi yerine vekil olarak bırakmıştı bir süreliğine- , Peygamber Efendimiz (S.A.S)'in Mekke'den Medine'ye hicreti ve İslam'ın Medine'de daha hızlı olarak yayılmasına gönderme yapılmış . Sodom ve Gomore'deki helak olmayan Hakk Dostları hilebaz olarak nitelendirilmiş, Hasan'ın sesiyle şöhret yapması Peygamberlik makamı aşağılanarak ele alınmış. İyi bir tetkikten geçirilmesi gereken bir kitap.
Din
İyi geceler dostlar
@gkonca kaleminden,
“Cool Değil Kul Evlat”
223 syf
İsimindeki ironiden anlaşılacağı üzere, nasıl evlat yetiştirmeliyiz? Allah’ı sevmeyi,Kurban kesimini,peygamber evendimizin sünnetine göre yaşamayı hem bilimsel hemde dini açıdan ele alarak ve harmanlayarak kimi zaman Hâdis-İ Şerif ler ile kimi zaman Kur’an dan alıntılar
