Lâlekâî, Müemmel'den rivayet etmiştir; Müemmel dedi ki: Bize Hammad bin Zeyd, Amr bin Mâlik en-Nükerfden, o da Ebu'l-Cevza yoluyla ibn Abbas'tan rivayet etti -sanırım hadisin merfu olduğunu söyledi; "İslam'n kulpu ve dinin temelleri üçtür. islam, bu üç temeüzerine bina edilmiştir: Allah'tan başska ilah olmadığına şehadet etmek, namaz kılmak ve Ramazan orucunu tutmak. Kim bunlardan birini terk ederse, bundan dolayı kâfir olur ve kanı (dökülmesi) helal sayılır. Malı çok olanın haccetmediğini görürsün. Haccetmediği sürece, o da bundan dolayı kâfir olur ancak onun kanı helâl olmaz. Malı çok olanın, zekât vermediğini görürsün. Zekât vermediği sürece, o da bundan dolayı kâfir olur ancak onun kanı helâl olmaz." Hadisi, Kuteybe bin Said, Hammad bin Zeyd'den mevkâf ve muhtasar olarak rivayet etmiştir. Yine hadisi, Hammad'ın kardeşi Said bin Zeyd, Amr bin Mâlik'ten bu isnadla merfâ olarak rivayet eder: "Kim onlardan birini terk ederse, kâfir olur. Ondan ne farz ne de nafile işlediği hiçbir amel kabul edilmez. Canı ve malı da helâl olur."
Okunmaya ve hayatımıza tatbik etmeye değer!
Ne olur sizler gibi; Vahyi tanıyabilseydik, sizin ondan aldığınız tadı ve lezzeti bizler de alabilseydik. Vahyi canımızdan aziz bilip, yoluna tüm varlığımızı feda edebilseydik. Vahyin içerisinde taşıdığı insanı değiştirme potansiyelinin ve varlık âlemine meydan okuma gücünün farkında olabilseydik. İlahi kelamın önüne değişmek için oturup, onunla
İLAHİYATÇILARDAN BİLDİRGE
Şeriat, İslam Demek Değildir.!
Cumhuriyetimizin 100. yılını geride bıraktığımız bu günlerde toplumumuz kısır ve tehlikeli bir tartışmanın içine çekilmek istenmektedir. Bu tartışma adeta dine rağmen din, İslam’a rağmen İslam denilebilecek düzeyde bir cahilliği içeren şeriat tartışmasıdır.
Arap dilinde pek çok anlama sahip olan şeriat sözcüğü
“Ve madem helâl dairesi keyfe kafidir.Ve madem haram dairesindeki bir saat lezzet,bazen bir sene ve on sene hapis cezasını çektirir.Elbette gençlik nimetine bir şükür olarak o tatlı nimeti iffetle,istikamette sarf etmek lazım ve elzemdir.”
Tevhid akidesini benimseyen muvahhidler "ŞEFAAT YA RASULULLAH" sözünü söylemezler.
Allah izin vermeden hiç bir kimse (Rasulullah ﷺ'de dahil) şefaat edemeyecektir. Ancak Allah c.c. izin vermesi ile başta Rasulullah s.a.v. ve diğer şefaat ediciler de şefaat edebileceklerdir. Bunlar da Allahın izin verdiği kişiler için olacaktır .
Ayet