" Ne kadar başarılı ve önemli bir kişi olursa olsun, insanın kendini kamuoyu önünde olduğu gibi sergilemesi olanaksız. Sanırım hemen herkes başkalarının karşısına çıkarken, aynayı önüne alıp kendine çeki düzen vermeye koyulur. Zira, hepimizin içinde tecrübeli bir işportacı kurnazlığı olduğu şüphesiz. Kendimizi piyasaya sürerken, gösterişli mostralıkları öne dizip, ham ve ezikleri onların arkasına gizlemeye özeniriz. Bu tür bir girişimin ürünü ise, ' yaşam öyküsünden' çok bir aldatmacaya , " övgüye" benzer. Dahası, farkında olmadan belleğinizin bize oynayacağı oyunlarda vardır. Yaşadıklarımızın hiçbir değişikliğe uğramadan, belleğin raflarında dizili öne çıkmak için bilinçten davet beklediği söylenemez. Onların acı veren, hoşa gitmeyen ve işimize de gelmeyen yanları üstünde belleğimiz türlü oyunlara girişmekte çok ustadır. Pilavlık pirinç ayıklarcasına onlara temizleyip bilinçaltının görülemeyecek yerlerine tıkmak onun marifetidir. Eline fırça ve çekici alarak anılarımızın çürük çarık ve çarpık yanlarını tamir ve badana yapıp, göz alıcı duruma getirmek de onun görevi... Bu yüzden anımsadıklarımız, gerçekten yaşadıklarımız olmaktan çok, yaşamış olmayı dilediklerimizin biçimini alır. "
Sayfa 10 - ÖtükenKitabı okuyor
Aslına bakarsak Doğal Seçilim bizi önceki zamanlara kıyasla çok daha acımasız bir şekilde kız kıvrak yakalıyor... yüreğimizin derinliklerinde hepimizin keşke böyle olmasaydı diye hayıflanıyoruz hepimiz ölümden de ölümün bu yaptığı işten de nefret ediyoruz. ne var ki bilimin görevi insanlara cesaret vermek değil hakikati anlatmaktır... yeni yaşam biçimleri yontan ve bilimin geldiği noktadan görebildiğimiz kadarıyla bunu ezelden beri yapan ve yapacak olan heykeltıraşların adları acı ve ölümdür
İşte böyle, aklın, yalnızca raison anlamında değil la coııscience (bilinç, vicdan) anlamında aklın demek istiyorum, herkes tarafından saygı göreceği çağa henüz gelmedik; böylesi bir çağın gelmesi için katkıda bulunmak ise hepimizin görevi. Ayrıca, kişilerin karakterlerini yargılarken insanlığın gerektirdiği ilk şeylerden biri de, çağdaş toplumun özelliklerini göz önünde bulundurmaktır.
Hal ve gidişatımızı idare etmek, iç rahatlığımızı sağlamak için hepimizin bir ideali olmalıdır ama bu idealin inanç,
sanat, bilim ya da başka bir şeyden olması mühim değildir; yeter ki manevileştirici bir kuvvet görevi görsün. İnsanlığın bir bütün olarak barışçıl varoluşu için tek bir anlayışın hüküm sürmesi şarttır.
Günümüz insanını ne bilgisizlik ne doğa ne de hastalık öldürecektir. Şimdiki muazzam ve silahlı uygarlığı yok etmekle tehdit eden tehlike yine insanın kendisidir. "O her zamankinden iyi yaşayabilir, ama nasıl yaşaması gerektiğini her zamankinden daha mı az bilmektedir?" İnsan kim olduğunu bilmeden başka bir şeyden nasıl söz edebilir?17
Sayfa 28 - Fecr Yayınları: 811 / 1. Baskı: Mart 2024
Hepimizin avazımız çıktığı kadar yaşamak gibi insani bir görevi vardır. Derinlerde bir yerde hepimiz sürebileceğimiz en iyi yaşamı sürüp her gün zirvede olmakla Yükümlüyüz. 
Sayfa 39Kitabı okudu
Allah bizimle konuşuyor; sadece Kur'an'da değil, kâinat vasıtasıyla da konuşuyor bizimle. O'nu duymaya giden yol, çocuk dostu şehirler inşa etmekten geçiyor. Babamızla çocuğumuz arasında geçen sürede Yaratıcı'nın sözünü duymak bakımından şehirler tanınmaz håle geldiyse de, şehirleri adam etmek fert fert hepimizin görevi. Çünkü hepimiz gökyüzünün öğrencileriyiz.
İtici görevler hepimizin sonraya bırakmak isteyeceği türden şeylerdir; bize kendimizi kötü hissettirirler ve bu görevleri yerine getirmek istemeyiz. Kim itici bulduğu bir görevi yerine getirmeyi gerçekten ister ki? Hiç kimse.
Sayfa 40Kitabı okudu
Hepimizin görevi, önlenemeyen kötülüklere göğüs germek.
