Sonra birbirimizle birkaç önemsiz şey dışında daha fazla şey konuşmadık sayılır, oysa merdivenin basamağında yeteri kadar uzun süre durmuş ve Ring Meydanı'na bakmıştık. Mutsuzdun, o anlamsız seyahatten, benim anlaşılmaz davranışlarımdan, her şeyden. Ben mutsuz değildim. ''Mutluluk'' benim durumum için çok isabetsiz bir tabir olur. Eza çekiyordum, fakat mutsuz değildim. Tüm perişanlığı gördüğümde, teşhis ettiğimde, onu benim tüm güçlerimi(en azından canlı biri olarak güçlerimi) aşan o korkunçluğu içinde tespit ettiğimde ve bunun idrakiyle dudaklarımı sıkı, çok sıkı olmak üzere kapalı tutmak için nispeten sakin bir şekilde durduğumda, o perişanlığı daha az hissediyordum.
Sayfa 704Kitabı okuyor
Beğeni arzusunun gölgesinde siyaset
Sosyal medyanın, özellikle internet çağında doğan kuşakları beden ve akıl sağlığı açısından nasıl etkilediğini uzun süredir konuşup tartışıyoruz. “Güzel görün, iyi mekanlara git, pahalı kıyafetler giy ve hepsini paylaş” döngüsünden çıkmak giderek zorlaşıyor, bu döngü her geçen gün daha büyük kalabalıkları cezbediyor. Beğeni, sözde bir sınıf atlama
“HERKES’’
Ne kadar da basit bir kelime değil mi ?
Oysa ben olmasaydım herkesin bir anlamı da olmazdı.
Uzak ve yakın gibi tıpkı sen ve ben gibi.
İnsanlığa kızan,öfkelenen, bağıran çağıran bir Tanrı imgesi duyduğum zaman benim zihnimde sürekli 10 15 metre boylarında, uzun sakallı yaşlı bir Tanrı silüeti beliriyor ve bu benim gözümde çok basit kaçıyor. Madem o da bizim gibi görünüyor, neden bize kendini göstermiyor diyorum sürekli? Tanrı'nın böyle bir şey olmadığına eminim. Ama Tanrı var mı, emin değilim. Bir Tanrı var ise bu kadar sahipsiz bırakılmamız anlamsız. Hem sürekli her şeyi kontrol altında tuttuğunu söyleyip hem de bu kadar dünyadan elini eteğini çekmesi imkansız.Etrafına bak, Tanrı orada diyorlar. Ya bunlar şizofren, ya ben körüm diyorum.Ama inanç insana görünmeyeni gösterebilir. Ama bu gerçekten de görünen midir, orası tartışmaya açıktır.
Yaşamı.. defterden koparılmış bir kâğıt gibi..
.. zorla koparılmış her şey gibi mumyalanmıştı ve artık sonsuzluğa kadar öylece kalmışlığın zorbalığı ile doluydu; bu zorbalık, canlı resimlerin o tekinsiz çekiciliğinin de kaynağını oluşturur; böyle durumlarda yaşam, sanki ansızın bir uyku ilacı aldıktan sonra kas katı, kendi içinde bütün bağlantılarıyla dolu, sınırları son derece kesin belirlenmiş gibi, buna karşın bütünü açısından olağanüstü anlamsız bir görünüm alır.
Sayfa 100 - YKYKitabı okudu
