Lord Daren (4)
Bana kendi bir dünyadaki en güzel şeymişim gibi hissettiren tatlı bir şaşkınlık çöktü üzerine. Islık çaldı.
Kendi etrafımda şöyle bir döndüm. "Nasıl olmuşum?"
"Cehennemi ele geçirmeye kararlı gibi olmuşsun." "Teşekkür ederim, lordum." Hafifçe dizlerimi kırdım. Yanına gittim, havluyu elinden aldım. Saçlarına uzanmak
Tek başınalığın en derinlerine bir kez olsun inmişsen, artık her türlü ilişki sana yüzeysel gelecektir. Aşk bile tek başınalık kadar derine inemez çünkü aşkta bile öteki mevcuttur ve ötekinin varlığı seni merkezin uzağına, dış sınırlara düşürür. Başka hiç kimse, hatta başka biriyle ilgili bir düşünce bile olmadığında, yani gerçekten tek başınayken, git gide dibe çökmeye, kendi içinde boğulmaya başlarsın.Korkma. Başlangıçta bu boğulma ölüm gibi görünecek ve üzerine kasvet çökecektir. Üzüntü etrafını kaplayacak çünkü mutluluğu hep insanlarla birlikteyken, ilişki içindeyken yaşıyordun. Sadece bekle biraz. Bu çöküşün biraz daha derine inmesine izin verirsen bir sessizliğin, ve kendine has bir dansı olan bir dinginliğin içerilerde hareketsiz bir hareketin belirmeye başladığını göreceksin.
İnsan bir kere birine geç kalır ve bir daha hiç kimse için acele etmez.
Yaşar Kemal
Bununla birlikte, kişilerin sınıflandırılmasında kullanılacak tek kriter ekonomik durum değildir. Özellikle proleter devrimci olma meselesi söz konusu olduğunda, bir kişinin devrimci ya da karşı-devrimci niteliği mücadele sırasında gelişir. Hiç kimse, emekçi insanlar arasından bile olsa kızıl olarak doğmaz. Ezilenler ve sömürülenler arasından gelen ancak karşı-devrimci tavırları olan kişiler düşmanın yanında yer alabilirler. Küçük burjuvaziden gelen ve devrimci mücadelede yer alan deneyimli kişiler de olabilir. Hatta sömürücü sınıfların içinden dahi yoğrulan ve devrimcilerin saflarına katılan istisnai durumlar olabilir. Bu nedenle politik bakış açısına ve ideolojik yoğrulma sürecine önem verilmelidir. Ekonomik taban ve üstyapı arasındaki diyalektik ilişki hakkında kapsamlı bir görüşe sahip olmalıyız. Sınıflar ve tabakalar açısından, yeni maddi koşullara bağlı siyasal değişimleri doğru şekilde ele alabilmek için tekrarlanacak sınıfsal analize ihtiyaç duyarız. Marksizm-Leninizm-Mao Zedong Düşüncesinin ruhu, somut koşulların somut analizidir.
Sayfa 195Kitabı okudu
Baktığına herkes bakar ama senin onda gördüğünü herkes görmez. Herkes aşık olabilir ama hiç kimse senin gibi sevemez. Tek fark sensin, seni özel kılan da sevdiğin değil sevgin.
Vahşi hayvanlar gördükleri tehlikelerden kaçarlar. Kaçıp kurtuldukları zaman da güven duygusu içindedirler artık. Oysa bize hem gelecek hem de geçmiş işkence eder. Elinizin altında ki birçok nimet zarar verir bize: Bellek, korkunun işkencesini geri getirir, öngörme onun önüne geçer. Hiç kimse sadece o günün sorunları yüzünden mutsuz değildir ki!
Jaguar KitapKitabı okudu
İnsan bir anlık dürüstlük ve samimiyetten istifade şunu söyleyebilir:
Başkalarının düşündükleri bana saçma -hava ava ve temelsiz geliyor. Kim neden ıstırap çeker, tercihleri, kararlan nedir, bunları anlamıyorum. Evren, akıl sır ermez komşulardan oluşuyor. Hayatlarını hiç uğruna feda etti başkaları; kimse keşfedemedi. Önemli Olanı, kimse kendini buna adamadı. Etrafımdaki yazgılar birbirinin yerine geçebilir; hiçbiri kesin sonuca götürücü, geri
alınamaz değildir.
Başkası aldanıyor; dikiş tutturamayan, komşudur. Yaptığını neden
yapar? Neden anlamadı, neden vazgeçmedi? Başkasının tükettiği coşku ya da umutsuzluk kalorilerinin nafile olduğunu kanaatindeyim en özümde. İmrenilebilecek tek bir yazgı tanıdım mı hiç? Hepimiz kendi kaderimize imreniyoruz. Ne olursa olsun, ne pahasına olursa olsun yaşamaya sarılmamız bundandır. Zira Ben yaratılanın mutlak sıfırıdır, hiçbir Tanrısallık onun yerine geçemez.
Sayfa 15Kitabı okuyor
"Hiç kimse onun kadar yalnız değildi"
Sayfa 50Kitabı okudu
“Hepimizinki günübirlik hayatlar; hatırlayanın hatırlanandan farkı yok. Hepsi geçici. Hem anılar hem de onların nesnesi. Her şeyi unutmuş olacağın günler kapıda, her şeyin seni unutacağı günler yakın. Bil ki çok geçmeden hiç kimse ve hiçbir yerde olacaksın.”
Sayfa 6 - Marcus Aurelius, Düşünceler
