Hadislere Akılcı Yaklaşım
Mu'tezile’nin akılcı olduğu biliniyor. Günümüzde Ehl-i Sünnet olduğu gözüken insanlarda hadîslere akılcı yaklaşımın bariz bir şekilde ortaya çıktığı bir vakıadır. Hadîslere akılcı yaklaşma ve akabinde reddetmenin sebepleri nelerdir? Hadîslere akılcı yaklaşanlarda göze çarpan özellikler nelerdir? Hadîsleri böyle ele
Vay Be! Dedirten 10 Hızlıca Okunası Hikaye
1.Kimin parası daha değerli?
Olay, henüz döviz kurlarının uygulanmadığı yıllarda ABD-Kanada sınırındaki bir şehirde geçmektedir: ABD ve Kanada malum ki para birimi olarak 'dolar' kullanmaktadırlar. Yalnız her iki ülke de kendi paralarının daha değerli olduğunu iddia etmektedirler. Şöyle ki
Malumpaşa'nın 15.09.1947 günlü ikinci sayısında "Mahkeme Koridorlarında" köşesinde "Gün Uğursuzun" başlıklı bir yazı yayımlanmıştı. Aynı yazı bu sayının üçüncü sayfasına yeniden konmuştur.
Yedi-Sekiz Paşa · 13 Mayıs 1949 · Sayı: 3
Gazetenin bu sayısında toplatma haberi yoktur. Birinci sayfadan "Ne Mutlu Tokum
Aile hayatı ve Ahlak
Ailede esas olan sürekliliktir evlilik ölüme kadar gideceğine inanıldığı zaman evlenen için mutluluk kaynağı olabilir çocukların terbiyesinde uzun süre içinde elde edilebilecek bir eserdir ancak ailenin yaşamasının İmkansız olduğu anlaşıldığı aile topluluğunu felaketlerden korunmak için topluma tanıdığı Bir zorunluluktur boşanma olayı toplanın yapısındaki bir sakatlığın belirtisidir boşanmaların çoğalması ahlaki bunalımın varlığını gösterir hadiste boşanma olduğu zaman araç tekrar denilmektedir boşanma evliliğin eşler için çaresiz bir acı kaynağı olduğu görüldüğü zaman evliliğe son vermek zorunlu olur. Boşanma eşler için Tabii bir hak değildir; aile topluluğunun felaketlerden korumak için toplumun tanıdığı bir zorunluluktur. Boşanma olayı toplumun yapısındaki bir sakatlığın belirtisidir. Boşanmaların çoğalması, ahlaki bunalımın varlığını gösterir. Hadiste '' Boşanma olduğu zaman arş titrer '' denilmektedir.
Ailenin kuvvetli olması ve bunalımlarından korunması için bir şart da ailede Otoritenin var olmasıdır emirler veren kurumun iradesini kullanan bir Merkez olmadıkça hiçbir Sosyal kurum sürekli ve kuvvetli olamaz. Devlet idaresinde olduğu gibi ailede de Otoritenin varlığını onun kendi gereklerinin yerine getirilmesi ve aile fertlerinin ödevlerini yapmaları için zorunludur Bu otorite ailede babaya verilmiş bulunuyor Hangi sebepten olursa olsun onun tanınmaması ailenin dağılmasına sebep olur. Ancak bu Otoritenin kalp ve sevgi ile birleştirilerek ailenin ortaklaşa ideallerinin gerçekleştirilmesi yolunda kullanılması hem aile yuvasının hem de toplumun mutluluğuna götürücü yoldur.
Ahlak/ Nurettin Topçu
Sayfa 206Kitabı okudu
Jön Türklük ve Kemalizm Kıskacında İttihadçılıkİsmail Küçükkılınç · Ötüken Neşriyat Yayınları · 201629 okunma