SANAT ALLAHI ARAMAK, GERİSİ ÇELİK ÇOMAK!..
- "Din ve sanat münasebetinin de bununla bir bağlantısı var mıdır? İslâm ile Hristiyanlık arasında bir mukayese yapabilir misiniz?" Putperestlerde din ve sanat, âdeta aynı şeydir. Bu duruma müşahhas bir örnek olarak eski Yunanistan verilebilir. Mücerret dinden habersiz, eski Yunan’da Hegel'in dediği gibi "Tanrılık ile insanlık
Clemens,
Justinus'un açmış olduğu yolda ilerler ve Hıristiyan imanının daha yüksek bir düzeyde kavranması için Yunan aklına ihtiyacı olduğunu ileri sürer. Ona göre Hıristiyanlık bir hümanizm, bir bilge­ lik, bir paideiea'dır ve putperest Yunan ideallerinde hayat ve düşünceyle ilgi­li iyi olan ne varsa onun tümünü içine alır. Clemens Hıristiyan öğretisiyle Yunan geleneksel felsefe ve kültürü ara­sında bir uzlaşmanın mümkün olduğuna içtenlikle inanan biri olarak ortaya çıkar ve bu uzlaşmanın her iki tarafın da yararına olacağını ileri sürer.
Sayfa 315 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Reklam
İlk hedef Bursa idi.
"Yıllar önce muhasaraya başlanmış, Bizans ve civar kalelerle bütün irtibatı kesilmişti. Osman Bey öldüğünde Bursa'nın düşmesi an meselesiydi. Nitekim aynı yıl Bursa, Müslümanların eline geçti. Başşehir yapıldı. Artık hedef İznik'ti. Hıristiyanlığın kalbi mesabesinde olan bu şehir, iktisadi kıymet bakımından da mühimdi. Bizans'ın Anadolu'daki en büyük, en mamur şehriydi. Maddi değeri Bizans'ı, manevi değeri ise bütün Hıristiyanlık âlemini alâkadar ediyordu."
Kısaca, Hıristiyanlık,
Özü itibariyle bir din olmak ve bundan dolayı esas olarak insanın kurtuluşunu hedeflemek, bunun için kendisini kabul eden insanlara inanılmasını istediği bazı dogmalar sunmakla birlikte, gerek Eski Ahit'ten gelen belli bir teoloji, kozmogoni ve tarih tasavvurundan hareket et­mesi nedeniyle, gerekse de Yuhanna İncili'nde, Aziz Paul'un mektuplarında kendilerini gösterdiğini gördüğümüz bu ve benzeri bazı tezlerinden ötürü ay­nı zamanda felsefi diye nitelendirilebilecek bazı unsurlara, görüşlere sahip bir öğreti yani oldukça gelişmiş, tutarlı, sistemli bir dünya görüşü olarak ortaya çıkmıştır.
Sayfa 274 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Yeni dinlerin Afganistan mağaraları ya da Ortadoğu medreselerinden doğması pek mümkün görünmüyor. Yeni dinler araştırma laboratuvarlarında büyüyüp serpilecekler. Sosyalizm nasıl buhardan ve elektrikten müteşekkil bir kurtuluş vaadiyle dünyayı ele geçirdiyse, tekno-dinler de algoritmalara ve genlere dayalı bir kurtuluş vaadiyle dünyayı fethedebilir. Radikal İslam ve fanatik Hıristiyanlık üzerinde dönen tüm tartışmalara rağmen, dini açıdan dünyadaki en ilgi çekici yer IŞİD'in kontrol ettiği bölgeler ya da ABD'nin İncil Kuşağı olarak adlandırılan muhafazakar güneyi değil, Silikon Vadisi'dir. Yüksek teknoloji gurularının teknoloji odaklı, tanrısız bu yeni cesur dini işte burada mayalıyorlar. Mutluluk, barış, refah, hatta ebedi yaşam gibi kadim sözleri, ilahi varlıklar değil teknoloji aracılığıyla sunuyorlar. Üstelik tüm bunları ölümden sonra yerine bu dünyada vaat ediyorlar.
Sayfa 365Kitabı okudu
Hıristiyanlık Nedir?
İsa bir Yahudidir. Yahudiler veya Yahudilerin kışkırtması sonucu Ro­malılar tarafından çarmıha gerilerek öldürülmüş olmasına rağmen kendisini Yahudi vahyinin bir devamı olarak görür. Nitekim onun hayatına ve öğreti­sine ait unsurları içeren Yeni Ahit de Hıristiyanlar tarafından Yahudiliğin kutsal kitabı olan Eski Ahit'in bir devamı olarak kabul edilir ve Hıristiyanlı­ğın kutsal ana metni olan Kitab-ı Mukaddes (Bible) böylece bu iki ana metin­den veya onları oluşturan kitaplardan meydana gelir. Hıristiyanlık bir dindir, bir kurtuluş dinidir. Temel amacı insana ken­disi ve içinde yaşadığı evren hakkında bilgi vermek değildir, onu kurtarmak­tır. Ancak Hıristiyanlık, bu kurtuluşu sağlamak üzere kendisini kabul eden insanların bazı şeylere inanmalarını şart koşar. İnanılımasını istediği bu şeyler ise Hıristiyanlığın amentüsünü (credo) veya dogmatiğini meydana getirir.
Sayfa 270 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Reklam
1,000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.