Eşyaların düzenindeki ebedi adaletin farkına varacağız ki bizzat dünyanın kendisinin insanlığın kıyamet yani yargı günü olduğunun ayırdtna varacağız. Ardından niçin ya şayan her şeyin kendi var oluşunun cezasını önce yaşarken son ra da ölürken çekmek zorunda olduğunu anlamaya başlayacağız. Dolayısıyla burada cezanın kötülüğü, günahın kötülüğü ile uyum içinde olmaktadır. Aynı bakış açısıyla insanlığın büyük çoğunluğu nun hayattan bizi çoğu kez tiksindiren zihinsel yetersizliğine duydu ğumuz öfkeyi de kaybedeceğiz,
İşte bu yüzden kıskanç lığı büründüğü kılıklardan soyup çıplak haliyle gözler önüne sermek güvenliğimiz açısından son derece büyük önem taşır, İnsan, onun hilelerini bulup ortaya çıkarmak zorundadır. Çünkü onlar, her yerde bulunabilir ve daima da hazır kıyafetledir veya daha önce de söylediğim gibi tıpkı zehrini fışkırtmak için karanlık bir köşeye sin miş bekleyen bir kara kurbağası gibidir. Ne merhameti ne de sem patiyi hak ederler. Fakat onunla hiçbir şekilde uzlaşamayacağımız için davranış kuralımız onu iyi niyetle hor görmek olsun ve bizim mutluluğumuz ve zafer(ler)imiz ona azap çektirdiği için biz de onun acılarında neşe bulalım:
Bizim özsaygımız ve gururumuz için kuytu köşelerde gizlenip de planlar yapan kıskançlığın görüntüsünden daha pohpohlayıcı bir şey düşünülemez. Fakat kıskançlığın olduğu yerde kinin de bulun duğunu asla unutmasın hiç kimse ve kıskanç kişilerden kendisine sahte dostlar edinmemeye özen göstersin.