Hepimiz birlikte güzeliz, biziz, güçlüyüz…
Kürtlerin Türkiye Cumhuriyeti’nden kopmasını istemem çünkü Türkiye Cumhuriyeti’nin iyi bir cumhuriyet, çağdaş bir demokrasi, gerçek bir hukuk devleti olması için Kürtlere ihtiyacı olduğunu düşünüyorum. Nasıl ki Türkiye’in en büyük dinî grubu olan Sünnîlerin de çağdaş anlamda dindar olmaları için Alevîlere ihtiyaçları olduğunu düşünüyorsam. Kürtlerin, Alevîlerin, Sünnîlerin, Rumların birbirinden farklı özellikler taşıması, bu ülkenin çoğulcu yapısının en önemli dayanağı ve garantörü olabilir.
Hukuk, bir yandan devlete ait endüstrileri özelleştirmek,yabancıların yatırım yapmasını ve mülk edinmesini cezbedici hale getirmek, kârı elde tutmak ve ticaret üstündeki sınırlamalarını azaltmak için seferber edilmiştir. Diğer yandan, halk meclisleri ve Sol
partiler yasadışı ilan edilmiş, grevlere suç muamelesi yapılmış, sendikalar yasaklanmıştır.
Sayfa 175Kitabı okudu
"Hukuk , uçurumun kenarına diktiğimiz çittir. Hukuku çiğneyen herkes çiti kırar. "
Sayfa 237Kitabı okuyor
Haklılığınızdan pek de emin olmadığınız ve sıradan bir şeymiş gibi kafaları keserken ne yaptığınızı tam olarak bilmediğiniz için ruhunuzun sarsıldığını, afalladığını, kaygılandığını anlamıyor musunuz? Sizden önceki parlamenterlerin vicdan huzuruyla yerine getirdikleri bu kan dökme görevinin yüreğinizin derinliklerinde toplumsal ve ahlaki değerleri yok ettiğini hissetmiyor musunuz? Geceleri yatağınızda sık sık dönmüyor musunuz? Sizden öncekiler infaz emirleri verseler de hukuk çerçevesinde adil, haklı olduklarına inanıyorlardı, hâkim olduklarına inanıyorlardı; sizler vicdanen katil olup olmadığınızdan tam olarak emin değilsiniz!
'Adalet', 'hak', 'hukuk', hep tekrarlanan kelimeler. Ümidini kırmak istemem, ama... Bu kelimelere artık güvenme.
Sayfa 138 - İthaki Yayınları - 3. BaskıKitabı okuyor
Gerçekçi bir gözlem, bir toplumda sosyalistlerin te mel atabilmelerinin sadece işçi sınıfının sayıca çokluğuy- la veya üretim güçlerinin gelişkinlik derecesiyle bağlantılı olmayıp o toplumun siyasî örgütlenmesiyle dinî örgüt- lenmesi arasındaki ilişkiye çok şey borçlu olduğunu bize gösterir. Devletle kilisenin kaynaştığı Ortodoks Rusya'da
“Hak! Hukuk! Bugün dünyanın neresinde hak kaldı.
İnsanlar onu katletti. Herkesin hakları var, fakat onların, onların gücü var ve bugün güç demek her şey demek.”
Bütün o acımasızlıklar gerektiren hayat mücadelesi hikâyesi alt düzeydeki yaratıklar için doğru olabilir, ama insanlar arasında geçerli olmamalıdır. Biz gelişmiş, akıllı yaratıklarız, ortamın koyduğu yazgıdan yakamızı kurtarmalı, ortamı değiştirip kendimize uydurmalıyız. Hayvanlar hukuk, adalet, merhamet nedir bilmezler; karanlık içgüdülerinin esiri olarak yaşar giderler. Oysa biz insanlar düşünürüz; düşünce de özgürlük demektir. Güçlü olan, gücünü kanıtlamak için zulüm yapmak zorunda değildir; gücünü kötüye kullanmayıp hamiyetli davrandığında daha büyümüş olur. Dünyaya gelen herkes hayat hakkına sahiptir; nasıl gururlu yaratıkların yanı sıra kendi halinde yaratıklar varsa, büyüklü küçüklü, kimi ihtiyar kimi genç halklar da varlıklarını korumalıdır.
Bizim varlığımızın amacı mücadele değildir, öldürmek değildir, yoksa sonra bizi de öldürürler, derken bizi öldüren de öldürülür. Bunları kör doğaya bırakalım. Uygarlaşmış halklar ortak bir düşünceyi izleyeceklerse Akdeniz Avrupa'sınınkini benimsemeli, elden geldiğince barışçı ve tatlı bir yaşam kavramını gerçekleştirmelidirler.
Sayfa 155 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Çark onların düzen onların
Vurdukça vuruyorlar mazluma
Yetime,fakire
Fakirin aşına dikerler gözlerini
Doymazlar kul hakkına
Çalıp minareye kılıf biçerler
Ömür denilen terhaneye vakit biçerler
Hırsızla,hayınla içip
Allah'ın adını leş ağızlarında düşürmezler
Hakkını isteyeni tekmeleyip yere atarlar
Çobanın kuzusunu kesip hunharca yerler
Ve ardında çobanla köy köy dolaşıp kuzuyu ararlar
Çark onların düzen onların efendi
Hak bilmez hukuk bilmezler
Ölümsüz olduğunu sanıp yaşarlar
Oysa Firavun da onların neslindeydi
Lakin onlar Musa görünümlü idi