Rize'nin bombalanması
Rize'de de şapka direnişi çok masum isteklerle başlamış ve isyanla devlete başkaldırma ile asla ilgisi olmamasına rağmen muhaliflere ve özellikle de halka gözdağı vermek için 'irtica' adı altında kıyım başlatılmıştır. Nitekim Rize Ulu Cami İmamı Şaban Hoca, namazdan sonra etrafında toplanan kalabalığa;
"Biz hükümetten akaid-i
Sayfa 164 - Genç BirikimKitabı okudu
Allah'ı Bilmenin İmkansız Olduğunu Savunan Modern İddialar
David Hume da Din Üstüne adlı eserinin en önemli karakteri Philo'ya şunları söyletmiştir:"Benim yüzüme dilediğiniz kadar septik ve alaycı diyebilirsiniz. Fakat bize çok daha bildik konuda insan aklının eksikliklerini, hatta çelişkilerini gördükten sonra böylesine yüksek ve bizim gözlem alanımızdan böylesine uzak bir konuda onun zayıf yakıştırmalarından herhangi bir başarı bekleyemem.
Sayfa 129
Cennetine mi cehennememine mi vesile olacak insanları bilmelisin!
Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacak, kurtuluşa eren fırka (Fırka-ı Naciye (ehli sünnet vel cemaat fırkası) dışında kalan yetmiş iki fırka cehenneme gidecektir." hadisi şerif gereğince kimler ehli sünnet değil cehhenneme götürür. hoca olabilir, ilmi olabilir, cemaati(dinleyeni) seveni olabilir ama Ehli sünnet değilse orda durmak lazım
Nurettin yıldız, Muhammed Emin yıldırım, Hatice Kübra tongar, Ebu hanzala, aziz bayındır, Mustafa islamoğlu, ihsan eliaçık, edip yüksel, Caner taslaman, Mehmet okuyan, Adnan oktar, iskender evrenesoğlu, Zekeriya beyaz, ali rıza demircan, yaşar nuri öztürk, bayraktar bayraklı, İsmail nacar, Hayri kırbaşoğlu, alparslan kuytul, Süleyman ateş, hayrettin karaman, ahmet şahin, ahmet hulusi, muhammetnur doğan, cemalnur sarkıt, ubeydullah arslan,Emin ışık, hüseyin Atay Mehmet aydın, şaban ali düzgün, Mustafa öztürk, Ömer özsoy, hakkı yılmaz, Ebu haris, hacı abi, emine şenlikoğlu, hasan onat, ilhami güler, Mustafa Karataş, abdur afkani, mevdudi, Numan Alihan, reşit rıza, ali şeriati, zakir Naim, emre dorman, Diyarbakırlı ramazan, abdulakadir polat, nouman ali khan....
İyilik bir fayda taşıdığı için değil iyi olduğu için tercih edilmesi imandan bir cüzdür.
Ebû Hâşim el-Cübbaî
Falcılık, kadercilik ve materyalizm Cahiliye Araplarında bulunan diğer itikadi sapmalardandı.
Sayfa 25
Kelam ilmi ilimlerin en şereflisi olarak kabul edilmiştir.
Sayfa 12
Ana esasları izah ve ispat etmeye yarayan diğer bilgiler ise vasıta,araç vesile konumundadır. Bundan dolayı onlara mebadi’ ve vesail denilmiştir.
Sayfa 9
İslam öncesi Arap yarımadasında Allah'ın insan şeklinde tasavvur edilmesine dayanan itikadi bir yapı vardı. Yahudi kültürüyle yakından ilgili olan bu teşbihçi akide, Hz. Peygamberin vefatından çok sonra ortaya çıkan Müşebbihe ve Mücessime fırkalarına da tesir etti.
Allah'ın varlığının delilleri
•Enfüs, nefs kelimesinin çoğuludur ve kişiler ve zatlar manasına gelir.
Endüsi deliller, dış dünyanın aksine insnaın bizzat kendisine yahut iç dünyasına vurgu yapan delillerdir.
Kur'an-ı Kerim'de insanın bir damla sudan yaratıldığı, anne karnında değişik evrelerden geçtiği, sonunda güzel bir canlıya dönüştüğü anlatılmaktadır. İnsanın yaratılışına ilişkin bazı ayetler şöyledir :
-Müminûn, 12-14.ayetler
-Secde, 9.ayet
-Mülk, 23.ayet
-Yûnus, 12.ayet
-Yûnus, 22.ayet
Sayfa 145 - Ensar
Allah'ın varlığının delilleri
•Âfak, ufuklar manasına gelir. Gökteki ve yerdeki varlıklara işaret etmektedir. Bu çerçevede evrendeki pek çok varlık ve hadise Kur'an- Kerim'de Allah'ın varlığına delil olarak gösterilmektedir.
Ayetler :
-Casiye, 3-5.ayetler
-Yûnus, 5-6.ayetler
-Bakara, 164.ayet
-Nahl, 66-69.ayetler
Sayfa 141 - Ensar