Dr. Ebdulrehman Qasimlo Kimdir? (Dirok/Tarih)
22 Aralık 1930′da Doğu Kürdistan’ın Urmîye kentinde doğan Ebdulrehman Qasimlo, ilköğrenimini doğduğu yerde, ortaöğrenimini ise Tahran’da yapmıştır. 15 yaşında Yekitîya Ciwanên Demokratên Kurdistan (Kürdistan Demokrat Gençlik Birliği) adlı gençlik hareketinde çalışmaya başlamıştır. 18 yaşında  iken, yüksek öğrenim için önce Fransa’ya, ardından da
1963 olaylarının sonunda ilan edilen sıkıyönetim ayaklanma sorumlularını hızla yargılamaya başladı. Tutuklananlar arasın­da Humeyni de vardı ve idam istemiyle yargılanıyordu. Aye­tullah Şeriatmedari ve Milani ile bütün ayetullahlar birleşerek Humeyni'nin ayetullah mertebesine yükseltildiğini açıkladılar. Ayetullahlık makamı tutuklanma ve idam edilme karşısında dokunulmazlığı olan tek makamdı. Böylece Humeyni serbest bırakıldı, fakat kısa süre sonra Türkiye'ye sürgüne gönderildi.
Sayfa 77
Reklam
385 syf.
·
Not rated
Kitabın ismine ilk bakıldığında içeriğinin akidevi veya ameli bir arayış olduğu akla gelebilir ancak kitapta yazarın entelektüel yolculuğu anlatılıyor. Ben ilk gördüğümde bu minvalde bir kitap olduğunu, İslam, ibadet, ahlak gibi kavramlar üzerine yazılmış bir eser olduğunu düşünmüştüm fakat bambaşka bir içeriğe sahipmiş. Ziyaüddin Serdar,
Cenneti Arayan Adam
Cenneti Arayan AdamZiyaüddin Serdar · Mahya Yayınları · 2018221 okunma
Bundan böyle muhafazakârlık kendini devrimci ilan ederken, "ilericilik" ve solculuk taraftarlarının kazanımları muhafaza etmekten başka bir amaçları kalmayacaktı. (...) Ama özellikle ikisi bana son derece simgesel geliyor: İran'da Ayetullah Humeyni tarafından Şubat 1979'da ilan edilen İslam devrimi ve İngiltere'de Başbakan Margaret Thatcher tarafından Mayıs 1979'dan itibaren gerçekleştirilen muhafazakâr devrim.
Sayfa 107 - YKY Yapı Kredi Yayınları, Deneme, Çeviren: Ali Berktay, Mart 2019, 5. Baskı Mart 2020Kitabı okudu
Kadınların öğretmenlik gibi geleneksel bir mesleği seçmeleri bile, militan İslamcıların bazıları için çok fazlaydı. 1979 İslam Devrimi öncesi ve sonrasındaki vaaz ve yazılarında Humeyni kadınların ergenlik çağındaki erkek çocuklara eğitim vermesi sonucunda doğacak kaçınılmaz ahlaksızlıktan büyük bir öfkeyle bahsederdi. Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Kemal Atatürk tam zıt görüşteydi. 1920'lerin başlarında verdiği bir dizi konuşmada Türk devleti ve toplumunda kadınların tamamen özgür olacağını açık açık ifade eder. Halkına sıklıkla söylediği üzere "Bizim en öncelikli görevimiz modern dünyayı yakalamaktır. Eğer halkımızın yarısını modernleştirirsek modern dünyayı yakalayamayız." 1920'lerde bu ifadeler çok şaşırtıcıydı ve üstelik beklenmedik bir kaynaktan, hem Osmanlı paşası ve generali hem de modern Türkiye'nin kurucusu olan bir kişiden geliyordu.
Sayfa 86
İranlı kadınların, İslam Devrimi öncesi, son yarı yüzyıldır elde ettiği haklar Humeyni tarafından hemen geri alındı. 1965 ve 1975 yıllarında yürürlüğe giren Aile Koruma Yasası'nın, evlenme, boşanma, çocuk velayeti gibi konularda kadınlara kolaylık getiren maddeleri kaldırıldı ve kürtaj yasaklandı.
Sayfa 128 - Varlık AnlatıKitabı okudu
Reklam
400 syf.
·
Not rated
Cenneti Arayan Adam - Ziyaüddin Serdar
Entelektüel bir arayış ve sorgulama anlatısı olan kitapta her şey gerçek. Eserin teması İslamcılık, İslam dünyasındaki fikir akımları ve kişiler. Yazar Ziyaüddin Serdar kendi macerasını anlattığı için esere, “ben anlatıcı” üslubu hakim. Tebliğ Cemaati, İhvan’ul Müslimin, Mevdudi, Seyyid Kutup, Kelim Sıddıki, İsmail Raci el- Faruki, Rabıta, Usame
Cenneti Arayan Adam
Cenneti Arayan AdamZiyaüddin Serdar · Mahya Yayınları · 2018221 okunma
Yusuf Kaplan bugünkü yazısı Yazının sonunda kuracağım cümleyi başında kurayım: Türkiye’nin tam da Doğu Akdeniz’deki kuşatmayı yarayacak büyük stratejik adımlar attığı sırada, Bağdat’ta ülkelerinde mitolojik kahraman olarak görülen İranlı generallerin öldürülmesi hiç de tesadüfî değil. Batılıların hedefi, İran’la Türkiye’nin
Zulüm etme devrimi
Humeyni sözde halka hizmet vermek amacıyla gelmişti.Ama aksine hizmet etmesi gerekenleri astı, kesti, öldürdü.
"İslam Devrimi", Humeyni'nin baskı rejiminin pekişmesini ve İran işçi örgütlerinin dağıtılmasının yanı sıra gerici bir dini hukukun tepeden dayatılmasını beraberinde getirmiştir. Bu nedenle İran devrimi, fanatik bir dini ayaklanmanın çok daha ötesindeydi.
Sayfa 125Kitabı okudu
191 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.