"Mükemmel şiirler, az ya da çok öyle şeylerdir. Eğer şiirdeki sözcükler, okur ile şair arasında duyguların aktığı bir oluk haline gelemiyorsa, şiir işlevini yerine getiremiyor demektir."
Doğan KitapKitabı okudu
"O nehirde yokluk ile varlık arasındaki boşluk akar. Ve harika bir metafor her şeyin içinde saklı olan olasılığı ortaya çıkarabilir. Yetenekli bir şairin bir manzaranın içinden yeni bir manzarayı canlı bir şekilde ortaya çıkardığı gibi. Söylemeye gerek yok, en iyi şiirler en iyi metaforlardan ortaya çıkar. Siz, o yeni manzaradan gözünüzü ayırmamalısınız. "
Sayfa 716 - Donna Anna
"ve ben bütün gökleri
sana döndürdüm."
Sayfa 48Kitabı okudu
"o herhangi hüzünlerde kalan kalbim bile yok!
harflerin ormanında çok çok dolaştı;
ağacı, yaprağı, çiçeği aştı; -ama yok!
bir karşılık bulamadı melâl'e..."
Sayfa 35Kitabı okudu
"Yedi Ulu Ozan" Konusu
Günümüzde Alevî toplumu içinde Yedi Ulu Ozan kavramı yayılmış durumdadır. Buna göre Alevîlikte yedi tane ulu ozan vardır ve bunlar şu isimlerden oluşmaktadır:
1- İmadeddin Nesimî (1369-1417)
2- Şah İsmail/Hatâî (1487-1524)
3- Fuzûlî (1480?-1556),
4- Pir Sultan Abdal (16. Yüzyıl
5- Kul Himmet (16-17. Yüzyıl)
6- Yeminî (15-16. Yüzyıl)
7- Virânî
Sayfa 175 - KRİPTOKitabı okudu
Konuşmalar 3, Ötüken Dergisi Sayı 43, Hüseyin Nihal Atsız
Nâzım Hikmet ve yoldaşlarının Türkiye’yi Moskova’ya bağlamak isteyen uşaklar olduğu bugün gün ışığına çıkmıştır. Bir vatan haininin yurtsever diye kabul ettirmeye çalışmak da vatan ihanetidir. Hainliği başka mesele ama büyük ozandır diye direnmek de boşunadır. Eski Hurûfi şairler gibi basmakalıp tekerlemeler sıralamak ancak zevk hastalarının hoşuna gider. Türkiye’ye hasret mısraları yazmasını temcid pilavı gibi vatanseverliğine tanık diye gösterenler şunu unutmasınlar ki kırk yıllık orospunun ömründe bir kere iffetten bahsetmesi nasıl onun namuslu kadın olması demek değilse vatanını satan bir hainin doğduğu yere hasretle bakması da onun yurtseverliğine delil olamaz.