ubeydullah

İçinde his taşıyan kalb için bu zevk az mı?
Sayfa 119Kitabı okudu
Reklam
Kış uykusunda mı geçmişti ömrü ecdâdın? Hayır, o nesl-i necîbin , o şanlı evlâdın, Damarlarında şehâmet yüzerdi kan yerine; Yüreklerinde ölüm şevki vardı can yerine. Fakat biz onlara âid ne varsa elde, yazık, Birer birer yıkarak kahvehâneler yaptık!
Sayfa 118Kitabı okudu
Bir yanda demek ki fazla var çok; Hayfâ ki öbür tarafta hiç yok. Öyleyse biraz tevâzün ister. Evvel beni dinle, sonra hak ver: Nerden buldun bu ihtişâmı? Halkın mı, senin mi, Hâlik’ın mı? Allah’ın ise eğer bu servet, Bizler de onun kuluyken, elbet Bir pay talebinde hakkımız var... İnsâf olamaz bu hakkı inkar. Halkınsa şu bî-nihâyet emvâl ; Ver, etme hukûk-i gayrı pâmâl. Yok; böyle de olmayıp da kendi Mâlin ise -çünkü fazla- şimdi Bî-vâyelere tasadduk eyle... Dördüncüsü varsa haydi söyle!
Sayfa 115Kitabı okudu

Reader Follow Recommendations

See All
Hz. Muhammed Bâtılı Bâtılla Ortadan Kaldırmak Amacıyla Gönderilmedi
Fakat, Hz. Muhammed bâtılı bâtılla ortadan kaldırmak, zulmü zulümle değiştirmek, bir yerde haram kıldığı bir şeyi başka bir yerde helâl saymak ve bir milletin geleneğini başka bir milletin geleneğiyle değiştirmek için gönderilmedi. O, küllenen bir ateşi yeniden alevlendirmek ve nimeti hep kendi tarafına çekmek isteyen siyasi bir lider veya milli bir kahraman olarak da gönderilmedi. O'nun maksadı, insanları Roma ve Sâsâni egemenliğinden kurtarıp, Adnânilerin veya Kahtânilerin hakimiyeti altına sokmak değildi. O, bütün insanlığı cennetle müjdelemek ve cehennem azabıyla korkutmak; Cenab-ı Hakk’ın izniyle, Allah'a imana davet etmek ve etrafa nur saçan bir kandil olmak üzere gönderildi. Yine O, ancak ve ancak, Allah'ın bütün kullarını kula kul olma zilletinden kurtarıp; sâdece ve sâdece, Allah'a kul olma izzetine kavuşturmak için geldi. Bütün insanları dünya sıkıntılarından uzaklaştırıp, iki cihanda mesud etmek; dinlerin baskı ve zulmünden, İslâm adaletine kavuşturmak için görevlendirildi. O, iyiliği emretmek ve kötülükten nehyetmek; insanlara güzel ve temiz olan şeyleri helâl, pis ve murdar olan şeyleri haram kılmak; üzerlerindeki yükleri atmak ve ellerindeki kelepçeleri çıkarmak amacıyla gönderildi. Hz. Peygamber'in hitabı, sâdece bir millete veya ülkeye mahsus değildi. O'nun hitabı, beşeriyetin ruhuna ve insanlığın vicdanına yapılmış bir hitaptı.
Sayfa 135Kitabı okudu
Şâyet Hz. Muhammed (a.s.) sadece bir bölgenin adamı olsaydı ve Araplar arasındaki siyasi önderlerin, milli liderlerin uyguladığı politikayı takib etmek isteseydi; Arap ülkelerinde böyle bir faaliyet için çok müsait ve geniş bir alan mevcuttu. O isteseydi, Kureyş ve diğer Arap kabilelerini bir bayrak altında toplayabilir ve kuracağı bu kuvvetli Arap birliğinin başına rahatlıkla geçebilirdi. Bu milli bayrağın altında toplanacak olanlar arasında da ilk sırayı hiç şüphesiz Ebu Cehil b. Hişam, Utbe b. Rebia ve diğer İslâm düşmanları alacaklardı. Liderliği O'na verecek ve O'nun emrinde seve seve savaşacaklardı.
Sayfa 133Kitabı okudu
Reklam
Reklam
8.2k öğeden 7.9k ile 8k arasındakiler gösteriliyor.