Halk içinde mu'teber bir nesne yok devlet gibi
Olmaya devlet cihânda bir nefes sıhhat gibi.
(Halkın gözünde devlet (iktidâr) gibi değerli bir şey yok.
Halbuki şu dünyada bir nefes sıhhat gibi devlet (güç) olamaz.)
Saltanat didükleri ancak cihân gavgasıdur
Olmaya baht u sa'âdet dünyede vahdet gibi.
(Saltanat dedikleri sadece bir dünya
İslâm'ın Mekke döneminde nâzil olan ayetlerde genel olarak tevhid, nübüvvet, ahiret gibi temel inanç konuları işlenmiş, ibadet ve ahlakla ilgili esaslar konulmuştur. Bu dönemde Hz. Peygamber'in daveti her şeyden önce inancı putperestlikten, şirkten, âhireti inkârdan temizleme noktasında odaklanmıştır.
Sayfa 133Kitabı okuyor
Amelde Yutan Eleman:Kibir!..
~~~
Şayet, "Kibir neden hayırlı amelleri silsin ki?" diye sorarsan!
Cevap şöyle olurdu; Hiç şüphesiz Allah ancak sadece kendi rızası gözetilerek yapılan ve bu iş için kendisinden yardım istenen amelleri kabul eder. Kendini beğenen ve kibirli olan ise Allah'tan daha fazla kendine güvenir ve kendinden yardım ister. Bunun için İbni Teymiye şöyle demiştir:
"Kişinin kendini beğenmesi, ```iyya ke na'budu``` (sadece sana ibadet ederiz) ilkesine müsaade etmediği gibi, ```iyya ke nes'tain,``` (sadece senden yardım isteriz) ilkesinin gerçekleşmesine de müsaade etmez.
O zaman kibir, birlikte olduğu hayırlı amelleri siler. Çünkü bu durum, sadece Allah için amel işlemek ilkesine aykırıdır.
~~~
Sayfa 62Kitabı okuyor
Ben Kudüsüm
Ey Rabbim!
“Peygamberle başbaşa konuşacağınız zaman,
Bu konuşmanızdan önce bir sadaka verin.”
Buyuruyorsun.
Benim tasadduk edecek hiçbir şeyim yok,
Gölgemde beni savunurken canlarını veren çocuklardan başka.
Kabul buyur Allah'ım
Beni duyur Allah'ım!
"Din zannettikleri, kitapta yazılanları harfiyen yerine getirmekti, sanki yaradanın gönüllü kölelere ihtiyacı varmış gibi, İbadet zannettikleri hoşgörüsüzlüktü, sanki Yaradan nefretten hoşlanırmış gibi, İnanç zannettikleri onların kurtuluş garantisiydi her iki cihanda, tövbe tövbe, sanki Yaradan tüccarmış gibi.'"
Sayfa 168Kitabı okuyor
12 Mayıs Sözde Anneler Günü
Gün belirleyip sevgiyi, saygıyı bir güne indirgeyenlere... Allah-u Teâlânın emri her gün ve her yerde geçerli. Bir gün ne yaptığımız değil, her gün ne yaptığımız önemli!
► Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemeniz ve anne babaya iyilik etmenizin (gerekliliğine) hükmetti. Onlardan biri ya da her ikisi senin yanında yaşlanırsa, onlara “öf” bile deme! Onları azarlama ve onlara değerli bir söz söyle..”
(17/İsrâ 23)
► Merhamet duygusuyla onlara karşı mütevazı ol. (Onları sevgi ve merhamet kanatlarının altına al) ve de ki: “Rabbim! Beni büyütüp yetiştirdikleri gibi sen de onlara merhamet et.”
(17/İsrâ 24)
► İnsana, anne babasına karşı (iyilikle muamelede bulunmasını) tavsiye ettik. Annesi onu zorluklar içerisinde taşır ve (sütten) kesilmesi de iki yıl içindedir. Bana ve ebeveynine şükret. Dönüş banadır.
(31/Lokmân 14)
SALAT, kıyam rükû ve secdeyle yaptığımız ve bizlerin Farsça namaz dediğimiz anlamına geldiği gibi, yalnız Allah’a dua edip, yalnız ondan yardım istemek amacıyla yaptığımız DUA anlamına da gelir. Ayrıca Müslümanların bir birine destek olması, yardım etmesi anlamına gelir.
Müddessir 42-43: SİZİ ŞU CEHENNEME SÜRÜKLEYEN NEDİR?” DİYE SORARLAR. (ONLAR DA) ŞÖYLE DİYECEKLER: “BİZ SALÂT (İBADET) EDENLERDEN DEĞİLDİK.
Dilerim SALATIN tüm şartlarını yerine getiren, İslam’ı yaşarken yalnız Allah’ın vahyini muhatap alan, namazını da huşu ile yerine getiren, yalnız onun ipine sarılan, yalnız Allah’tan yardım dileyen, çevresine duyarlı olan, Allah’ın sevgili kulları arasında oluruz.
HACCIN HİKMETİ
Allâhü Teâlâ, Âdem aleyhisselâm’a, “Ey Âdem! Benim için yeryüzünde, gökteki beytimin hizâsında bir beyt yap ki melekler, Beyt-i Ma‘mûr’un etrafında tavaf ettikleri gibi, sen ve evlatların da onun etrafında tavaf ederek bana ibadet ediniz.” buyurdu. Âdem aleyhisselâm, Mekke-i Mükerreme’ye gidip meleklerin refakatinde Beytullâh’ı inşa etti. Sonra
Cenâb-ı Hak, kullarının; düşünen, araştıran ve ince anlayış sahibi zarif insanlar olmasını istemektedir. Bu sebeple bir müslüman, her vesîleyle ve bir ibadet heyecanı içinde tefekküre yönelmelidir. Bu hâlin güzel bir misâlini sergileyen, Ahmet bin Ebi'l-Havârî'nin zevcesi Râbia Hanım şöyle demiştir:
"-Her ezan işittiğimde, kıyâmet nidâcısını hatırlarım.
-Her kar yağdıgını gördüğümde amel defterlerinin havada uçuştuğunu görür gibi olurum.
-Her ne vakit bir çekirge sürüsü görsem, haşri hatırlarım."
Sülemi, Tabakâtü's-Sûfiyye, Beyrut 1419, s. 406Kitabı okudu
Allah isminin sır tezahürü Allah'ı unutmamak, görür gibi ibadet etmektir.
Sayfa 38Kitabı okuyor
