Madem âhiret var ve madem bâkidir ve madem dünyadan daha güzeldir ve madem bizi yaratan zât hem Hakîm, hem Rahîm'dir.. ihtiyarlıktan şekva ve teessüf etmemeliyiz. Bilakis ihtiyarlık, iman ile ibadet içinde sinn-i kemale gelip, vazife-i hayattan terhis ve âlem-i rahmete istirahat için gitmeye bir alâmet olduğu cihetle ondan memnun olmalıyız.
"Bar-Mitzva, 13 yaşına gelen Musevi erkek çocuğun ibadet topluluğuna kabulü ve ergenlik töreni anlamına gelmektedir. Yine Jak Deleon'un Anıtsal İstanbul Rehberi'nden öğrendiğimize göre, sinagogun içinde yapılan düğün törenlerinden sonra kapının önüne bir halı
serilip üzerine bir tepsi dolusu levrek balığı konur. Gelin içeriden, tepsinin üstünden atlayarak çıkarken, davetliler de "balıklar kadar doğurgan olur inşallah" diye seslenir..."
Ey insan! Madem hakikat böyledir; gururu ve enaniyeti bırak. Uluhiyetin dergâhında acz u za'fını, istimdad lisanıyla; fakr u hacatını, tazarru' ve dua lisanıyla ilân et ve abd olduğunu göster. Ve
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ
de, yüksel.
Hem deme ki: "Ben hiçim; ne ehemmiyetim var ki, bu kâinat bir Hakîm-i Mutlak tarafından kasdî olarak bana teshir edilsin, benden bir şükr-ü küllî istenilsin?"
Çünki sen çendan, nefsin ve suretin itibariyle hiç hükmündesin. Fakat vazife ve mertebe noktasında, sen şu haşmetli kâinatın dikkatli bir seyircisi, şu hikmetli mevcudatın belâgatlı bir lisan-ı nâtıkı ve şu kitab-ı âlemin anlayışlı bir mütalaacısı ve şu tesbih eden mahlukatın hayretli bir nâzırı ve şu ibadet eden masnuatın hürmetli bir ustabaşısı hükmündesin.
Müslüman Gencin Sünnet Bilinci
Hayatını değiştirmek ve bir düzene koymak isteyen gençler için sünnet, en mükemmel hayat programıdır. Müslüman Genç, kaçta uyuyacak, kaçta uyanacak ne zaman dinlenecek ne kadar yiyecek, şaka ve esprilerinde nelere dikkat edecek, dost ve arkadaşlarıyla ilişkilerini nasıl düzenleyecek, tebliğ ve daveti nasıl yapacak,
Meselâ: Yağmur namazı ve duası bir ibadettir.
Yağmursuzluk, o ibadetin vaktidir.
Yoksa o ibadet ve o dua, yağmuru getirmek için değildir.
Eğer sırf o niyet ile olsa; o dua, o ibadet hâlis olmadığından kabule lâyık olmaz.
