Ebû Ahmed El-Esedî şöyle demiştir:
"Ebû Abdullah Ahmed B.Hanbel'in yanına girdim. Ona "Kur'ân'ı telaffuzum yaratılmış mıdır, yaratılmamış mıdır?" diye sordum.
Dedi ki: "Sen Kur'ân'la (Rabbine) beş şekilde yönelirsin: Kalb ile bellemek, dil ile okumak, kulak ile dinlemek, göz ile görmek ve el ile yazmak. Kalb yaratılmıştır (ama bellenen şey yaratılmış değildir). Dil yaratılmıştır ama okunan şey yaratılmış değildir. Kulak yaratılmıştır ama işitilen şey yaratılmış değildir. Göz yaratılmıştır ama kendisine bakılan şey yaratılmış değildir. El yaratılmıştır ama yazılan şey yaratılmış değildir."
Bunun üzerine "Göz yapraktaki karaltıya bakmaktadır!" dedim. Dedi ki: 'Öyle deme! Bu konudaki en sahih şey Nâfi'nin İbn Ömer'den rivâyet ettiği hadistir:
Nebî (sav) buyurdu ki:
"Kur'ân ile düşman topraklarına yolculuk etmeyin!" O, burada ne mürekkebi ne de yaprağı söz konusu etmemiştir."
Sayfa 135 - Neda Yayınları
Rüzgara sövmeyin.
Çünkü o Rahmân'ın nefsindendir.
Sayfa 77 - Neda Yayınları
Ebu'l Feth haber verdi, dedi ki: Bize En-Neccâd tahdis etti, dedi ki: Bize Ebû Bekr Abdullah B.Süleymân İbn El-Eş'as es- Sicistânî tahdis etti, dedi ki: Bize El-Museyyeb B.Vâdıh tahdis etti, dedi ki: Yûsuf B.Esbât'ı şöyle derken işittim:
Bidatlerin asılları Ravâfid, Havâric, Kaderiyye ve Mürcie olmak üzere dörttür. Bundan sonra her fırka on sekiz tâifeye ayrılır. Bunların toplamı da yetmiş iki eder. Yetmiş üçüncüsü ise Rasulullah (sav)'ın kendisi hakkında 'Kurtulacak olan odur' buyurduğu cemaattir.
Sayfa 16 - Neda Yayınları
Ebûzz Alî El-Huseyn B.Ahmed El-Bezzâz haber verdi, dedi ki: Bize Ebû Nasr Ahmed B.Nasr İbn Muhammed B.İşkâb Ez- Za'ferânî El-Buhârî tahdis etti, dedi ki: Bize El-Huseyn B.Muhammed B.Mûsâ el-Kummî tahdis etti, dedi ki: Bize Abdurrahîm B.Habîb tahdis etti, dedi ki: Bize İsmâîl B.Yahyâ B.Ubeydullah Et-Teymî tahdis etti, dedi ki: Bize Süfyân tahdis etti. Onun Leys'ten, onun Tavus'tan, onun İbn Abbas (r.anh)'dan rivâyet ettiğine göre o şöyle demiştir: Rasulullah (sav) buyurdu ki:
"Kim kendisiyle bir sünnetin ikâme edilmesi ya da bir bidatin giderilmesi için ümmetime bir hadis ulaştırırsa onun için cennet vardır."
Sayfa 10 - Neda Yayınları
Muhammed B.Abdullah En-Neysâbûrî tahdis etti... Ebu'l Hasen Alî B.Ahmed El-Bûsencî... Dedi ki:
Sünnetler altıdır:
Bir sünnet Allah Teâlâ'nındır.
Bir sünnet Resûlullah (sav)'ındır.
Bir sünnet Ebû Bekr ve Ömer'indir.
Bir sünnet onun halîfelerinindir.
Bir sünnet Sahâbe'nindir.
Bir sünnet de bütün müminlerindir.
Allah (cc)'ın olan sünnete gelince O 'Bu Allah'ın önceki geçip gidenler hakkındaki sünnetidir ve sen Allah'ın sünnetinde asla bir değişme bulamazsın' (Ahzab, 62) buyurmuştur. Bu sünnet farzdır.
Rasulullah (sav)'ın olan sünnete gelince o 'Kim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir' buyurmuştur.
Ebû Bekir ve Ömer (r.anh)'ın olan sünnete gelince Rasulullah 'Benden sonraki iki kişiye uyun' buyurmuştur.
Halifelerin olan sünnete gelince Rasulullah 'Siz sünnetime ve benden sonra hidâyete iletilmiş râşid halîfelerin sünnetine yapışın' buyurmuştur.
Bütün sahabe’nin olan sünnete gelince Resûlullah ‘Ashabım yıldızlar gibidir, hangisine uyarsanız doğru yolu bulursunuz’ buyurmuştur.
Bütün müminlerin olan sünnete gelince Resûlullah ‘kim islam'da güzel bir sünnet başlatırsa onun ecri ve onunla amel edenlerin ecri kendisinindir' buyurmuştur.
Sayfa 6 - Neda Yayınları
Muhammed B.Ahmed El-Hafız tahdis etti, dedi ki: Bize Ahmed B.Ya'kûb tahdis etti, dedi ki: Bize Muhammed B.Osmân tahdis etti, dedi ki: Bize Ahmed tahdis etti... Bize Muhammed B.Abdulazîz Et-Teymî tahdis etti. Onun El-Alâ İbnu'l Museyyeb'den, onun babasından rivâyet ettiğine göre o şöyle demiştir: Abdullah B.Mes'ûd (r.anh) dedi ki:
"İttibâ edin, bidat çıkarmayın. Bu takdirde ihtiyacınız karşılanmış olur. Her bidat dalâlettir."
Sayfa 8 - Neda Yayınları
İbn Mes'ûd (رضي الله عنه) şöyle demiştir:
"Sünnet üzere orta yolu tutmak bidat üzere (ibâdet hususunda) gayret etmekten hayırlıdır."
Sayfa 9 - Neda Yayınları
Ibnû'l Benna
"Hak yolunun yolcusu olan gerçek sufiler, Cenabı Hakk'ın huzuruna yolculuk yaparlar. Sürekli bir menzilden diğerine göçerler. Bu yola çıkan kimselerin, yolun seyrini ve yolcuların halini iyi bilen önce bu yolda gitmiş, sonra öğrendiklerini insanlara öğretmek için geri gönderilmiş yani kendisine İrşad görevi verilmiş bir rehbere ihtiyaçları vardır."
19- Madi-Kerib'in oğlu Mikdamdan Rasûlullah'ın şu söz leri rivayet olunmuştur: "Allah katında şehide has altı mezi yet vardır:
• İlk akan kanının damlasıyla affedilir.
• Cennetteki yerini görür, kahir azabından kurtulur..
• Büyük korkudan emin olur.
• Başına şeref tacı konur (o tacın bir yakutu dünya ve içinde bulunan şeylerden daha hayırlıdır).
• Yetmiş iki huriyle evlendirilir.
• Akrabalarından yetmiş insana şefaatte bulunmasına izin verilir."74
20- Ebu Hüreyre'nin bir rivayetinde, Hz. Peygamber'in şu sözlerini görüyoruz: "Kim Allah'ın huzuruna, üzerinde cihaddan, bir eser olmaksızın çıkarsa, kendisinde eksiklik bulunarak huzura varmış olur."75
21- Enes (r.a.)'den, Rasûlullah'ın şu sözleri rivayet olunuyor: "Kim, samimi olarak şehid olmayı dilerse, şehidliğe eremese de o mertebe ona verilir."76
74 - Tirmizi, İbn-i Mâce
75 - Tirmizi, İbn-i Mâce
76 - Müslim
