"Ey akıl ve basiret sahipleri artık ibret alın. "
Sayfa 59Kitabı okudu
Her felsefe sistemi, kendi içinde mantıklı olmak zorunda.
Sayfa 23Kitabı okudu
Kilisenin insan düşüncesini doğrudan kendi tekeline aldığı ve cezalandırma yetisini elinde tuttuğu Bati'da düşünce gelişiyor.
Sayfa 23Kitabı okudu
Dinde inanma zorunluluğu vardır, felsefede inanma zorunluluğu yoktur.
Sayfa 21Kitabı okudu
Özellikle kapalı toplumlarda, insanlar başkalarını kötüleyerek "iyi adam"gecinirler ve kendi "suçluluk duygularından " kurtulmaya çalışırlar.
Sayfa 51Kitabı okudu
İyi olanı yapmaya yardım eden ve bizi gerçeğe götüren Tanrı 'dır.
Sayfa 97Kitabı okudu
Yaşamak güzel, ama varolmak zor.
Sayfa 114Kitabı okudu
Napoli'ye yerleşmiş ve Tibbon ailesi üyesi Provencelu birisi (Samuelin damadıydı) İbn Rüşdün gerçek anlamda ilk çevirisini yapan kişidir. Jacob ben Abba Mari, Rabbi Simson Antoli'nin oğlu, II. Frederick'in Arap bilimini
halka yayma projesini desteklemek için yanına aldığı Yahudilerden biriydi.
Sayfa 143Kitabı okuyor
Hiçbir felsefe Araplarınki kadar aklin nesnel varlığına vurgu yapmamış ve onlarinki kadar ciddi bir mantıkla bu ilkenin sonuçlarını çıkarmamıştır.
Sayfa 119Kitabı okuyor
Ibn Rüşd her zaman bu deliliklere yabancı kalmıştır: Ispanyol Arap
filozofları arasında en az mistik olandur. Birleşmeye ancak ilimle varıldığını
açıkça belirtmiştir. İnsan gelişmesinin en üist noktası onun nazarında insan
yeteneklerinin en üst gücüne vardıği noktadir.
Sayfa 116Kitabı okuyor