Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.13
Kırmızı Pazartesi, Büyülü Gerçekçilik ve Derinlemesine Bir İnceleme
Kırmızı Pazartesi Gabriel Garcia Marquez’in okuduğum ilk kitabı. Büyülü gerçeklik tekniğiyle yazılmış, gayet ince bir kitap. Okumadan önce sitede gördüğüm incelemeler karakter sayısı ve isimlerinin ezberlenmesinin zor olması nispetiyle gözümü korkutmadı değil. Lakin okudukça korkmamın yersiz olduğunu fark ettim zira gayet kolay okunan,
Bu kitapta en sevmediğim hikaye hızlı birleştirmek için her şey bir anda olup bitti. Genellikle üçlemlerde orta kitap her zaman merak ve gizlilik içerir fakat bu kitabın içeriği her şeyin net olduğu ve üçüncü kitaba dair aşırı heyecan bırakmayan bir kitaptı bu yüzden bayıldığımı söylemeyeceğim. Bir diğer durum ise ilk kitabına göre cinselliğin kesinlikle daha fazla olduğu bir kitaptı. Eğer rahatsız oluyorsanız bence serinin bu kitabı hiç sizlik değil hatta bence seri de sizlik değil.
1871: "Bugüne kadar kitabınızdan daha güzel bir şey okumadım! Cosima'ya dedim ki, ondan hemen sonra siz gelirsiniz: Sizin ardınızdan da uzun süre hiç kimse..."
1872: "Kitabınızı tekrar okudum ve Tanrı huzurunda yemin ederim ki benim ne istediğimi bilen tek kişi olduğuna inanıyorum."
Wagner'in, Tragedyanın Doğuşu ile ilgili
Genel mutluluk falan bekleyemem ben.. Ben kendim için yaşamak istiyorum,yoksa hiç yaşamayayım daha iyi.Ben yalnızca ,cebimdeki rubleyi sımsıkı tutup,'genel mutluluk' bekleyerek aç bir annenin önünden geçmek istemedim. 'Genel mutluluğu' kurmak için gerekli tuğlaları taşıyor ve bundan da gönül rahatlığı duyuyorlarmış.ahhahahahaha beni unuttunuz!
Ben
“Bilmiyoruz kendimizi, biz bilenler: Bunun da iyi bir sebebi var. Hiç araştırmadık ki, nasıl olacak da bir gün buluvereceğiz kendimizi?”
Ve “Herkes kendinden en uzaktadır.” diyerek büyük farkındalıkla önsözünü okuyorum. İyi insanın kötü insandan daha değerli oluşunu söylüyor fakat ya tam tersi doğruysa diye sorgulatıyor.
Nietzsche yine kitabının anlaşılamama ihtimalini, ilk okurlar için zor bir süreç olduğunu belirtiyor. Ve gülümsetiyor:)
İlk bölüm: İyi ve Kötü
Dönemin felsefecilerinin savunduğu görüşü eleştirmektedir. Çünkü onlar ahlakın soykütüğünü bulmada beceriksizdirler. Ve onlara göre bencil olmayan eylemler hep alışkanlık sonucu iyi olarak kabul görmüştür.
İkinci bölüm: Suç, Kara Vicdan (Vicdan Rahatsızlığı)
Unutkanlık sayesinde bugünkü mutluluk, umut duyguları bizlerde mevcut olduğunu söyler.
Özgür insanı tanımlar, başkalarına da kendi penceresinden bakan, onlara saygı duyan kişilerdir ve sorumluluğunun farkındadır. Ve bu özelliklerinin farkında olan kişi üstünlüğünün bilincindedir- onun üst insanıdır. Tüm bunları içgüdü olarak tariflersek de buna “vicdan” der. Kısacası, özgür insan vicdanı rahat olan insandır.
Suç, ceza, adalet kavramlarını işlemiştir ve her sonuç anladığım kadarıyla özgürlüğe dolayısıyla vicdan sesine çıkmaktadır.
Üçüncü bölüm: Çileci İdeallerin Anlamı Nedir?
Hakikati arama ve onu isteme yolunda çileci ideale başvurulduğunu söyler. Birey böylece varoluşunu sorgular.
“İnsan istememeye karşı hiçliği istemeyi seçiyor.” diyerek kapanış yapar.
285 syf.
7/10 puan verdi
Fromm, Freud'dan düşünsel bir deha olarak bahsediyor ve onun insanların bilinçli olarak düşündüklerinin aslında asıl düşündüklerinin sadece bir tül perdesi olabileceğini vurguluyor. Bu buluşu ile modern çağa damga vurmuş ve kartların yeniden dağıtılmasına neden olmuş bir isim Freud. Fromm ayrıca, rasyonel olan kararların yerine, insanların aslında ,bilgisayardan silinen dosyaların geri dönüşüm kutusuna giderek aslında silinmediğini düşünün, bilinçaltı olduğunun ve irrasyonel güdülerinden ibaret oldukları düşüncesini tarihe kazandırdığını vurguluyor. Fakat, kitabın ilerleyen bölümlerinde psikanalize ve Freud ' un bazı teorilerine ( cinsellik teorisi ve Eros ile yıkıcı içgüdü teorisi gibi ) eleştirilerde bulunurak kendi fikrini belirtiyor.
