Derler ki Tanrı, tıpkı Nuh'un zamanında olduğu gibi fazlaca kibirlenen insanlığı imtihan etmek için, devrin bilge kişilerine -ki Kutsanmış Leibowitz de aralarındaydı- daha önce yeryüzünde eşi benzeri görülmemiş ve içlerinde doğrudan doğruya cehennemden çıkma bir ateşi saklayan savaş silahları yapmalarını ve bu silahları prenslere dağıtarak her
Sayfa 77 - 82Kitabı okudu
düalizmin güdümünde insan;
Birey, cesur bir felsefi düşünme çabasıyla bu özgürlüğü kazanmaksızın tümüyle kendine ait olamaz ve karşısına dikilen dışsal zorunlulukların utanç verici bedelini ruhsal azaplarıyla öder.
Halbuki bu birey bu acılı ve utanç verici sınırlamaların boyunduruğundan kurtulur kurtulmaz yeni, tam ve o zamana kadar hiç deneyimlemediği bir hayata doğar ve onun özgür etkinlikleri, zorunluluğun bilinçli ve özgür ifadesine dönüşür. İşte o zaman muazzam bir toplumsal güç haline gelecektir ve işte o zaman hiçbir şey onu, Şeytani yalanların üstüne İlahi bir gazap fırtınası gibi hücum etmekten alıkoyamaz ve alıkoymayacaktır da.
Birincisi Allah'ın dinini bütün samimiyetiyle benimseyen kimselere O'nun nimetlerinin hatırlatılması, kendilerinin buna muvaffak kılınması ve hak ettikleri bir alacak olmadığı halde Cenab-ı Hakk'ın onlara lütufta bulun masıdır, ikincisi de kulların her türlü sapma, ilahi gazap, dalalet ve günahtan endişe edip bunlardan kurtulmak için Allah'a sığınmasıdır. Bu da "gazaba uğ rayanların ve sapmış olanların yolu değil" mealindeki ilahi kelamın işaret ettiği bir manadır.
Sayfa 51Kitabı okudu
Yine aynı sureden: "Allah onların hallerini çirkin gördükçe kendilerini korkaklıkları ve tembellikleri yüzünden evlerinde alıkoydu, onlarla oturun, oturanlarla beraber, dedi."
Şurada, bakın hareketsizliğe karşı ilahî gazap ve nefret nasıl telli ediyor!
Yorulduğunuz zaman Ya Rabbi bu gecenin sabahı ne zaman dediğinizde Efendimiz (ﷺ)’in
Taifteki hâline bakacaksınız.
Efendimiz (ﷺ)’in Taifte yaptığı dua:
“ALLAH’ım! Kuvvetsiz ve çaresizliğimi, halk nazarında küçük düşürülmüş olmamı ancak Sana arz ve şikâyet ederim. Ey merhametlilerin en merhametlisi! Sen sıkıntı ve zulüm altında ezilenlerin Rabbisin. Sen benim Rabbimsin. Beni kimlerin eline bırakıyorsun! Bana sert ve kötü davranacak yabancıya mı, yoksa mukadderatıma hâkim olacak düşmanlara mı? Gerçekte üzerime çöken bu musibet şayet Senin bana karşı bir gazap ve öfkenden kaynaklanmıyorsa ben bunu dert edinmem ve gönülden katlanırım. Fakat Senden gelecek bir himaye ve koruma benim için her zaman daha hoştur. İster bu dünyada, ister ahirette her işi nizama sokan ve karanlıkları aydınlatan Senin ilahi nuruna sığınıyorum. ALLAH ’ım! Senin öfken ve gazabından yine Senin merhametine sığınıyorum. Sen razı oluncaya kadar af diliyorum. Tevbe ve niyaz yalnız Sanadır. Gerçek kuvvet ve kudretin kaynağı ancak Sensin ALLAH’ım! ”
İhsan Şenocak
İyi niyetle de olsa, şahsımızdan kaynaklanan usul ve edep hatası yüzünden hiçbir müminin gönlünü kırma, incitme, haktan soğutma hakkımız yoktur. Yapmışsak derhal özür dileyip kusurumuzu itiraf etmeli, karşı tarafla helalleşmeli, onun gönlünü almadan rahat etmemeliyiz. Çünkü gönü kabesini yıkanın hesabı ağır olur. Bu ümmetin içinde gönül ehli öyle erkek ve kadınlar vardır ki onu incitmek ilahi gazap altına girmek demektir.
Bir hadis-i kutsîde şöyle buyrulmuştur:
"Namazda okunan her Fâtiha'yı ( kulum ve kendim arasında) iki kısma ayırdım. Kul, 'Bismillahirrahmanirrahim' dediği zaman Cenâb-ı Hak ona mukabil olarak, 'Kulum beni andı' der.
Kul,'Elhamdülillâhi Rabbi'l-âlemîn' deyince Allah, 'Kulum bana hamdetti.' buyurur.
Kul, 'Errahmânirrahîm' dediği zaman, Allah 'Kulum beni övdü." der.
Kul,'Mâliki yevmi'd-dîn'(O, hesap gününün tek sahibi ve hâkimidir.) deyince, Allah Teâlâ, 'Kulum işini bana havale etti.' der.
(Buraya kadar olan kısım Allah içindir.)
Kul, 'İyyâke na'büdü ve iyyâke nestaîn' (Allahım! Ancak sana kulluk eder, sadece senden yardım isteriz.' dediği zaman, Allah Teâlâ, 'Bu, kulumla benim aramdadır.' der.
Kul, 'İhdina's-sırâta'l-müstakîm ...' (Allahım bizi, kendilerine ilâhî nimet ve faziletler ihsan ettiğin sevdiklerinin yolu olan sırât-ı müstakîme ulaştır. Kendilerine gazap ettiğin ve hak yoldan sapmışların yoluna sevketme!) diyerek sonuna kadar okuduğu zaman, Allah Teâlâ, 'Bu(kısım), kulum içindir, kuluma istediği verilecektir' buyurur."
Müslim, Salât, 38-40; Ebû Davut, Salât, 132; Tirmizî, Tefsîru Sûre, 1; İbn Mâce, Edeb,52.
Sayfa 55 - Semerkand Basım Yayım Dağıtım A.ŞKitabı okudu
Yüce Allah (bir kudsi hadiste) şöyle buyurmuştur:
"Bana dua etmeye tenezzül etmeyen kişiye gazap ederim."
Sayfa 77 - DİB YayınlarıKitabı okudu
Bir dost bir dostun kusuruna vakıf olursa onu akılsızdır diye herkese yayar, perdeyi yırtar. bunun için biz birbirimizden korkarız. Halbuki sen kabahatlerinizi, bütün günahlarımızı gördüğün halde onları örtersin. ilahi Eğer sen kullarına gazap edip de günahlarına göre ceza verecek isen teraziyi kaldır, hepsini cehenneme gönder ilahi Eğer sen benim elimi tutarsan erişeceğim yere erişirim. Eğer sen beni bırakacak olursan elimi kimse tutmaz, düştüğüm yerden kimse beni kaldıramaz
