Kendisine fazla ilgi göstermesinler diye varlığını oradan oraya akan , sessiz bir gölge haline getirmişti. Sessiz kalarak , aptalmış gibi görünerek , gölgeleşerek, silinerek , solarak, kaybolarak.
Sayfa 67Kitabı okudu
İhtiyaçların Belirlenmesi
İhtiyaçlarımızı fark etmek ve isimlendirmek, mutluluğa giden yoldaki ilk adımdır. Daha önce de belirtildiği gibi temel ihtiyaçlarımız güvende olmak / kendini korumak, sevgi / ilgi görmek, beğenilmek / takdir edilmek, ait hissetmek, kendini gerçekleştirmek ve eğlenmektir.
Sayfa 133 - Mundi Kitap
Şimdi geriye dönüp baktığımda ilgi alanımdaki bu neredeyse mucizevi kayma, koruyucu meleğimden gelen bir telkin gibi görünüyor, daha o zamanlarda beni mahvetmek üzere yıldızlarda asılı bekleyen fırtınayı def etmek için koruyucu ruh tarafından sergilenen son bir çaba. Yakın zamanlarda yürüttüğüm azap dolu çalışmaları terk ederek sıra dışı bir sükunet ve iç huzuruna kavuşmam, bu ruhun zaferi oldu. Kötülük denen şeyin böyle çalışmaların ilerletilmesi, mutluluğunsa bu çalışmaların göz ardı edilmesi anlamına geldiğini o zaman kavramalıydım.
Sayfa 54 - Can Yayınları, Fotoğraflı KlasiklerKitabı okuyor
bir şeye ilgi göstermeye başlayınca nihayetinde kendi içimize bakmaya başlıyorduk.
Sayfa 64Kitabı okuyor
Bir insanın işi meşgul olunmaya değerse, o insan muhtemelen kendi işiyle meşgul olur. Fakat öyle değilse, o kişi kendi anlamsız işleri yerine başkalarının işiyle meşgul olur. Başkasının işini dert etmek şu şekillerde ortaya çıkar:
Dedikodu yapmak, kirli çamaşırlar aramak, başkalarının işine burnunu sokmak ve ayrıca toplumsal, millî ve ırksal konulara aşırı ilgi göstermek.
“Peki ama Bay Wilde, ahlakın önemli olduğunu düşünüyor musunuz?” Wilde’ın cevabı şöyleydi: “Evet, ama önemin önemli olduğunu düşünmüyorum.”
Estetik kaygısı taşımayan insanlar (yani estetik gibi konulara ilgi duymayanlar) fotoğrafa sıradan bir şeymiş gibi bakıp, gelişigüzel iltifatlarda bulunabilirler.
Tam anlaşılamayan ama üzerinde spekülasyon yapılabilecek nedenlerle Habeş babunlarına, kuzenleri savan babunlarından daha çok ilgi gösterilmiştir. Bazense Habeş babunlarının davranışları insan olmayan tüın primatların temsili davranışı olarak yansıtılmıştır. Örneğin Habeş babunlarında, başka hiçbir şeye sahip olmasalar da dişilere özel mülkiyet gözüyle bakılmaktadır. Ama bu kesinlikle tüm primatlar için geçerli değildir. Habeş babunları belki de tüm primatlar arasında hiyerarşinin ve acımasızlığın en uç örneğini oluşturur. Bu davranışlar sözüm ona maymunlara zarar vermek istemeyen
insanların özellikle yarattığı bir dizi acımasız koşul altında gözlenmiştir.
say yayınlarıKitabı okuyor
Kızlar büyük bir ilgi gösterirler,
Birinin geleneğe uygun olarak,
Dindar ve yalın bir yapıda olmasına,
Çünkü bu konuda boyun eğiyorsa,
Bize de boyun eğer diye düşünürler.
Sayfa 7 - Öteki Yayınları Marthe'nin bahçesi
Karşılıklı bir ilgi var, burası gerçek.
Sayfa 34Kitabı okuyor
Seni sevdim Ci-Ci
"Kıskançlık diye bir şey yoktur" diyor. "Kıskançlık sahibiyet duygusunun tasmasıdır" diyor... "İnsanlar evli bile olsalar, başkalarına ilgi duyabilirler, bunda ayıplanacak bir şey yoktur" diyor.
Kimliğimiz dediğimiz şey, ki nelere dikkat ettiğimizle ilişkilidir, bir bakıma bir düşkünlüktür, kendimize dair belli fikirlere duyduğumuz saplantıdır.
Sayfa 12
Her şey, neyi ilgi çekici bulduğumuza bağlıdır (tabii eğer ilgi çekici bulduğumuz bir şey varsa) -neyi ilgi çekici bulmak üzere eğitildiğimize ve teşvik edildiğimize, ayrıca kendimize rağmen kendimizi neyle ilgilenir halde bulduğumuza bağlıdır-
Sayfa 11
kendimize, öfke deneyimimizi engellemeye ya da geçersiz kılmaya yönelik sorular soruyoruz: "Öfkemde haklı mıyım?" "Öfkelenmeye hakkım var mı?" "Öfkelenmemin ne yararı olacak?" "Ne işe yarayacak?" Bu sorular kendimizi susturmamıza ya da öfkemizi bastırmamıza yol açabiliyor.
Önce bu sorulari sorgulayalım. Öfke haklı ya da haksız, anlamlı ya da yararsız değildir. Öfke sadece vardır. "Öfkemde hakli miyim?" diye sormak, "Susamaya hakkim var mi ki? Ne de olsa daha bes dakika once su içtim; demek ki susamaya hakkim yok. Zaten su anda su içemeyeceksem, susamamin ne anlami var?" demeye benzer.
Öfke, hissettigimiz bir şeydir. Her zaman bir nedeni vardır ve ilgi görmeyi hak eder. Hepimizin, her seyi hissetmeye hakki vardir ve öfke de buna istisna degildir.
Sayfa 11Kitabı okuyor
Hükümetin ölüye duyduğu ilgi , diri insana duyduğundan fazla nedense.
