Zira peygamberlere varis olmanın üç şartı vardır:İlim,amel ve ihlas.
Medine YayıncılıkKitabı okuyor
Şeriatin üç temeli var.
1- İlim
2-Amel
3- İhlas
Efendi Babam (Kuddise Sirruhû) İmam-ı Rabbani Hazretlerinin (Kuddise Sirruhû) Mektûbât'ından (1. Cild 36. Mektub) naklen şöyle buyururdu:
"Oğlum! Din-i Mübîn-i İslâm'ın üç temeli vardır. Yani üç saç ayağı üzerine kurulmuştur: İlim, amel ve ihlas.
1- İlim: Bu hocadan alınır veya kitaptan okunur.
2-Amel: Bildiğini tatbik etmektir.
3- İhlas: Ne hocadan alınır ne de kitaptan okunur. Çaresi tarikatla hakikattır. Tarikât-ı Muhammediyye kitabının tamamı ihlastan bahseder. Lakin onu yapraklarıyla yutsan, sende iğnenin tepesi kadar ihlâs hasıl olmaz, illa tarikat ve hakikat lazımdır."
İyi kul olmak ise üç şeyden ibarettir: ilim, amel, ihlas. Yani dinimizin emirlerini güzelce öğrenmek, öğ rendiğine uygun yaşamak ve bunu yalnız Allah için yapmak. İlim, amel, ihlas. O razı olmuşsa herkes ve her şey razı ol muş demektir. Rıza en üstün makamdır.
Bilindiği gibi ilim bir vesikadır, alettir, kemale götüren yoldur ama sadece ilim yetmez, bunun yanında ihlas lazım, amel lazım, takva lazım. Aksi takdirde insan ilimle mağrur olur, ucuba düşer. İlmini şer yollara harcar da maddi ve manevi pek çok felaketlere sebep olur.
Sayfa 12
Örnek insan kimdir...
İnsanı terbiye eden şey, güzel bilgilerden çok gözü ile gördüğü güzel örneklerden edindiği davranışlardır. Bir güzel davranış, bir edep, dünyadaki bütün güzel şeylerden daha tesirlidir. Bugün toplumun gençlerimizin ve çocuklarımızın nasihatten çok iyi bir örneğe ihtiyacı vardır. Bildiği ile ve ihlas ile amel eden örnek insanın tesiri, sözden daha çok çekicidir. tesirlidir, faydalıdır.
Onun için örnek insanlar ilim ile amil olup, işi sözünü sözü de işini yalanlamamalıdır. Örnek insan güven veren insandır. Örnek insan kulu Rabbine karşı nasıl vaziyetini bulacağını öğretir.
Sayfa 187Kitabı okudu
"Bütün rütbelerin en yükseği ilim rütbesidir." İlim, onun yanına ne lazım? Amel ve ihlas. Allah cümlemize nasib etsin. Bir mharebede epey müslümanlar şehit oldu. Efendimiz kabirleri kazdırdı, bir kabre 3-4 kişi üst üste koyuyorlar. Efendimiz soruyor, "Kuranı en iyi bilen hangisi?" Önce kabre en iyi bileni koyuyorlar, sonra daha az bileni daha sonra daba az bileni koyuyorlar. En az bileni en arkaya bırakıyorlar. Bu Kuranı iyi öğrenmeye dikkat edin, bir daha bu hayat ele geçmez.
-Mahmud Ustaosmanoğlu (k.s) / Efendi Hazretlerimizin Sohbetleri 2
Sayfa 224Kitabı okuyor
Bilmiyordum..
"Fıkıh kelimesi önceleri tasavvuf kelimesinin ihtiva ettiği manaları karşılıyordu. Ancak daha sonra ibadet ve muamelat fıkhına hasredildi. Ahlak ve yaşayış bahisleri ondan çıkarıldı. Fıkıhtan hariç tutulan bu meselelerin ayrı bir isim altında ayrı bir ilim olarak zikredilme mecburiyeti hâsıl oldu. İşte bu ilme tasavvuf dendi. Bu ilmin kapsama alanına giren hususları özetleyecek olursak; Güzel ahlak esas olandır, züht ki bununla fakirlik değil, dünyaya gönül vermemek kastedilir, çokça ibadet etmek ki bu, Allah’a yaklaşma sebebidir, ihlâs ile amel etmek ki kurtuluş bundadır."
EpubKitabı okudu
Tasavvuf sadece ilim değildir. İlmin yeterliliğine göre aynı zamanda amel etmektir. Bu ameli yaparken de ihlas ve teslimiyete riayet etmektir. Bu yüzden kamillik, yaşamaktır.Ama işlediğimiz günahlar hayatımızı etkiliyor. İbadetlerimizde kuvvet kazandırmıyor.
Sayfa 116Kitabı okudu
Bir kulun Allah yolunda olabilmesi için şu 4 husus gereklidir:
İlim, amel, ihlas ve korku!
Sayfa 341 - Semerkand YayınlarıKitabı okudu
Hasılı kelâm, inanmayanlar eğlencelerle meşgul iken, müslümanlar ilim, amel ve ihlas kazanma yollarında bulunmalıdırlar.
İşte insan, ancak bu şekilde "Kuran ehli" nden olabilir.
