Ömrümün Melodisi
Tabiatın sükuneti içinde,
Sessizce ağlayan bir nehir gibiyim.
Rüzgarın şarkısında kaybolmuş,
Bir yaprak gibi savrulup duruyorum.
Gökyüzü mavi, umut dolu,
Bulutlar dans ediyor yükseklerde.
Gözlerimde yansıyan bir dünya,
Delirmek Üzereydim!
Çok hoş, sıcak ve samimi bir roman. Tavsiye ederim.
Bu yazarla - Debbie Macomber - yeni tanıştım. Fakat henüz sadece bir kitabını okumama rağmen kendini ifade ediş tarzına ve samimiyetine, deyim yerindeyse ba-yıl-dım!
Normalde aşk romanları okuyan birisi değilimdir - hem de hiç - lakin Debbie Macomber benim için bu konuda bir ilk oldu, ön yargımı kırdım, biraz da olsa... Yazarın hayatını biraz araştırdığımda da kendisini sektöre kabul ettirene kadar da binbir zorlukla mücadele ettiğini öğrendim. Buna rağmen pozitif kalmayı ve hayata umutla bakmayı sürdürmüş bir karakter olduğunu gördüm. Genelde karamsar bir bakış açısına sahip olan benim içinse - dönüm noktası oldu bu.
Kitabın konusuna gelecek olursam da, kocası yeni ölmüş, genç bir dul kadın olan Jo Marie Rose'un, bir otel satın almasıyla başlıyor hikaye. Otelin adını, kocasından aldığı soyadının Rose (Gül) olması sebebiyle de Gül Limanı Oteli koyuyor ana karakterimiz. Biraz onun anısını da yaşatmak istercesine.
Otele adım atmasıyla beraber de yazarın çizdiği büyülü dünyaya adım atıyoruz. İlk başlarda Jo Marie, ölen kocasını rüyasında görüyor. Sonradan yaşadığı olaylarla ve kasaba insanlarının ona karşı sıcak tavırlarıyla beraber ne kadar doğru bir karar aldığını görüyor.
Sonrasında iki misafirin gelmesi ile de olay örgüsü şekilleniyor. İki misafirin de hayat hikayelerini, 3. Kişi ağzından dinleme fırsatı yakalıyoruz.
Özetle, kurgulanan hikaye "çok hoş, sıcak, samimi."
Aşk romanlarına karşı ön yargılı iseniz - benim gibi - , bu yazara bir şans vermenizi öneririm.
Gül Limanı Oteli
Debbie Macomber
Bakış Açısı.
“Sosyal açıdan başarmaya şartlanmışsınız.Eğitiminiz, arzularınız,düşünceleriniz hep maddi başarıyla ilgili.Sadece size birşeyler kazandıran şeyleri seviyorsunuz.”
Sayfa 114 - Pasaj yayıneviKitabı okudu
Anlamsızlık ve Değersizlik
nihilizm felsefesine göre neredeyse her şey değerden yoksun, anlamsız ve kurmacadır. Toplumumuz ve hatta dünya tarafından bile çokça yanlış anlaşılan bu durum, taraftarlarının bile anlamayamadığını yönler taşımaktadır. Nihilizm derken aklımıza gelen ilk isim ise tabi ki Frederick Niçedir. Onun büyüdüğü ortama ve zaman dilimine bakıp, onun düşündüğü gibi düşünmeye çalışırsak aslında ne demek istediğini daha çok anlarız. Nihilizme göre insanoğlunun amacı her zaman ileriye gitmektir, ileriye gidebilmek için ise, şafaktan önce ki gece gibi karanlığa batmamız, dibi görmemiz ve sahip olduğumuz erdem ve değerleri sorgulayıp gerekirse yok saymamız gerekmektedir. Aslında toplum hafızasında bile yer alan bu durumu, bir musibet bin nasihattan yeğdir diye de yorumlayabiliriz. İnsan sahip olduğu değerleri ve erdemleri ne kadar çok reddeder ve değersizleştirirse o kadar ileriye gider. Çünkü sahip olduğumuz değerler bize ait değildir, bize dayatılan şeyler ise bizi geriye çeker. İnsan için toplum değerleri, normları, ahlak kuralları ve dini anlamsızdır. Anlama sahip olan tek şey insanın kendi başına oluşturduğu değerlerdir. Bu durumda ise bir başkasının değeri ise aynı şekilde anlamsızdır. Zaten renkleri bile nasıl gördüğünü tarif edemeyen insan, ortak değerler konusunda anlayış birlikteliği yapması saçma olur. Bencilce ve hatta narsist bir bakış açısı gibi gelse bile, elle tutulur bir yanı olduğu ise yatsınamaz. Geçmişten günümüze hala tartışılan, iyi ve kötü, ahlak ve erdem gibi konulara aslında anlamsız gibi yaklaşmak, belki de olması gerekendir. Anlamsız olan bunu tartışmak bile olabilir.
sağlık antropolojisi - kadın bedeni
Barbara Ehrenreich ve Deirdre English'in (1973) Batı tıbbının gelişimi sürecinde kadın sağaltıcıların nasıl dışarıda bırakıldığını ve bu dönemdeki cadı avlarını anlattıkları çalışmaları bu alandaki klasiklerden biri oldu. Aynı dönemde, yani 1970'lerin başında, feminizmin ikinci dalgasıyla bağlantılı kadın sağlığı taban hareketi oldukça etkiliydi. Bu hareketin bir parçası olan Boston Kadın Sağlığı Kolektifi, kadınlara kendi bedenlerini tanımayı öğreten ve sağlıkla ve hastalıklarla ilgili bilgileri kadın bakış açısından veren Our Bodies Ourselves (Bedenimiz ve Biz) kitabının ilk basımını 1973 yılında çıkardı ve büyük ilgi gören bu kılavuz yenilenerek günümüze kadar yayımlanmaya devam etti. Bu literatüre dahil olan yazarlar özellikle adet görme, doğum, kürtaj ve menopoz gibi sadece kadınların tecrübe ettiği biyolojik ve bedensel süreçlerin, özellikle Batı toplumlarındaki politikacılar ve sağlık bilimciler tarafından kadının "temel görevinin" kamusal alan yerine mahrem ve özel alanla belirlenerek, çocuk doğurmak ve yetiştirmek olduğuna işaret eder şekilde yorumlanmasını eleştirdiler (Lock 1993, Martin 1987). Örneğin Emily Martin (1987) feminist antropologlara ilham veren Bedendeki Kadın: Üremenin Kültürel Bir Analizi isimli kitabı için yaptığı saha araştırmalarında, farklı sosyo-ekonomik kesimlerden kişilerin bu biyolojik-bedensel süreçler hakkındaki tıbbi yorumlara farklı alternatifler getirdiğini gösterdi.
