Gazze’deki aç susuz kardeşlerimiz;
Peygamberimiz (S.A.S.) şöyle buyurur: Şeytan, insan vücudunda kan damarları yolu ile dolaşır, Binaenaleyh siz onun dolaşım yolunu açlıkla daraltınız. Kıyamet günü, insanların Allah'a en yakın olanı, en uzun müddet aç ve susuz kalanıdır.
Sayfa 22Kitabı okuyacak
Cüneyd-i Bağdadî (ra) der ki;
Başına belâ gelip de hoşnutluk ve sabır göstermedikçe hiç kimse imanın tadına varamaz.
Sayfa 19Kitabı okuyacak
Zaman zaman kalplerinizi dinlendirin. Çünkü kalp, sevmediği şeyleri yapmaya zorlanınca körleşir.
İmam Gazali
Resûlüllah'dan (s.a.v.) gelen bir haberde şöyle buyurulmuştur:
«Kul yalan söylediği zaman yalanla beraber ağzından çıkan kokudan dolayı (yanında bulunan) iki melek (Kiramen Kâtibin) ondan uzaklaşır.»
Sayfa 33Kitabı okuyor
Bir kimse halkın teveccühünü, âmirlerin onunla oturup kalkmasını te'min ve bununla kendisine müsavi olanlara iftihar etmek ve dünyalık elde etmek için ilim talep ederse, onun kazancında hayır yoktur ve bu alış-verişi de hüsrandır.
Peygamberimiz (s.a.v.): «Bir kimse ilmiyle iftihar etmek veya akılsızlarla münakaşa etmek ya da halkın teveccühünü kazanmak için ilim talep ederse Allah onu cehenneme sokar>> buyurmuştur.
Bayezid-i Bestâmî (r.a.) şöyle demiştir
«Otuz sene cihâd yaptım. İlim ve ilmin tehlikesinden daha şiddetli bir şey görmedim.»>
Şeytanın süsleyerek sana söyleyeceği şu sözden sakın:
Sayfa 28Kitabı okuyor
Ey doğru yolu arayan kişi! Şu farzların ekserisini veya bir kısmını terk edip nafile namaz ve nafile oruçla meşgul olmadan korkmuyor musun da bu önemsiz şeylerle uğraşıyorsun?
Çok kere seni cehenneme götürmeye sebep olacak şu günahlardan birinde ısrar ediyor ve Allah'a yaklaşmayı arzu ederek mubah olan yemeyi, içmeyi ve yatmayı terk ederek yine lüzumsuz iş yapmış oluyorsun!
Bunların hepsinden daha önemli olan, arzularını esir etmendir. «<Uzun emel» sırf ma'siyyettir.
Sayfa 22Kitabı okuyor
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Dünyayı yıkıp harabeye dönüştürmek istediğimde, öncelikle Beytim olan Kâbe’den yıkıma başlarım. Onu yıkıp harabeye dönüştürünce onun izi sıra dünyayı harabeye dönüştüreceğim.”
Sayfa 36Kitabı okuyor
Allah’ım! Hacca gelmiş bulunan kulunu ve onun bağışlanmasını istediği kimseleri bağışla!
Sayfa 26Kitabı okuyor
Görünüş ve Servet maksadıyla evlenenlere
''..Bir kadını güzelliği için yahut serveti için alırsa ikisinden de mahrum kalır. Dinini korumak için alırsa, güzellik ve servet maksadı da hasıl olur.''
(Müslim-Buhari)
Çünkü zalim / ezen kimseyi mümkünse daha fazla ve daha çok rahatsız etmek gerekir.
Çünkü resullulah (sav) sadaka / zekat ile hediye konusunda bir tereddüte düşünce hemen bunun durumunu sorar araştırırdı.Çünkü o şeyin elde olması, onun hediyeden ayırd edilebileceği manasını taşmaz. Kisacasi bir şeyin elde bulunmuş olması, onun hediye mi yoksa zekat /sadaka mi olduğunu belirleyemez.Bu ,sormakla öğrenilir.
İlk zamanlarda felsefe, mantık gibi dersler gösterilmişse de İmam-ı Gazali Hazretleri'nin Nizamiye vazifesi döneminde şüpheci felsefe akımı bırakılmış, yerine akıl ve kalp uyumunu önceleyen Gazali görüşleri konmuştur.
Nefsin dağınık ve kuralsız olan heveslerine uymak, insanı fikir, ruh ve kalp yönünden dağıtır, onu plansız, disiplinsiz ve hikmetsiz bir hayat yaşamaya iter. Sünnete uymak ise, onu derli toplu yaşamaya sevk eder, ona doğrulan yapmanın mutluluğunu yaşatır ve kendisine Allah teâlâ'ya karşı mutlak itâat hâlinde olmanın saâdetini kazandırır.
Ve meselâ, Allah teâlâ'nın zikrine devam etmek, insanın O'nunla ünsiyet etmesini sağlar ve O'na karşı sevgisini arttırır. Böyle bir kimse de ölüm anında dünyadan ayrılırken, sevdiğine kavuşan bir insanın sevinç ve lezzetini duyar.