İTTİHAD-I İSLAM, İSLAMCILIK VE İSLAMİ HAREKET(LER)
Toplumsal hareketler, her ne kadar yönlendirilmeye çalışılırsa çalışılsın, tıpkı hayat gibi spontan/kendiliğinden ve indetermine/iradi/belirlenmeleri mümkün olmayan hareketlerdir.
İndeterminizm mi fatalizm mi?
"Hayatımızı kendimiz mi yapıyoruz? Başkaları mı hazırlıyor? Yoksa baştan aşağı hazır kendi içimizde mi buluyoruz?"
Sayfa 218Kitabı okudu
20. Yüzyılın Kısa Öyküsü
Toplumsal hareketler, her ne kadar farklı cenahlardan yönlendirilmeye çalışılsa da, tıpkı hayat gibi spontane/kendiliğinden ve indetermine/iradi/belirlenmeleri mümkün olmayan hareketlerdir.
İndeterminizm (zorunsuzluk) bir nesnenin aynı zamanda birden fazla halde olabilmesi olgusuyla bağıntılıdır (örneğin demir parayı attığınızda aynı anda ya yazı ya da tura gelir). Teknik deyişle bu duruma kuantum süper-posizyonu denir. Kuantum mekaniğini anlamanın ve öğretmenin esas zorluğunun sebebi sezgilere sığmayan para- doksal doğasıdır -insanlar bunu ilk seferinde kabul etmezler (Einstein bile mezarına böyle olmadığına inanarak gitti).
Sayfa 142 - PdfKitabı okudu
Bu çalışmada okuyucunun dikkatini çekecek olan hususlardan biri de, Fizik'ten yapılan uyarlamalardır. Bu sebeple herhangi bir yanlış anlaşılmaya meydan vermemek üzere kısa bir açıklamada bulunmak isterim.
...
2: Fizik'ten sosyal bilimlere terim aktarılması, genellikle, "Fizikalizm" kuşkusuyla karşılanır, çok kere de damgalanır
Sayfa 28 - KOCAV Yayınları, Ocak 2014 İstanbul, Önsöz
Kuantum kuramında sadece olasılıklar vardır.
Evren yasaları determinist değil olasılıkçıdır; Tanrı, kuantum belirsizliklerini belirleyerek, olasılıklar arasında seçim yapar ve evrenin gidişatını yönlendirir. Buna göre, evrenin içinde indeterminizm vardır, ama Tanrı'yı işin içine kattığımızda, yine deterministik bir yapı karşımıza çıkar.
Kuantum belirsizliklerini belirleyen bir Tanrı anlayışı, Tanrı'nın nüfuz edemediği bir şansın olmadığını gösterir.
Şans içeren bir dünya aynı zamanda James'e göre ahlaki açıdan tercih edilebilir bir dünyadır. Zira şans, geleceğin geçmişten farklı olabileceği ve ahlaken daha iyi olabileceği fikrini de içerir. Determinizmdeki gibi daha iyi bir evren olma ihtimalinden yoksun değildir. Farklı zorluklar içeren karamsarlık, determinizm ve subjektivizminden çıkış için en iyi yol 'şans dünyası' olarak adlandırdığı indeterminizm olacaktır.
Sayfa 18 - Fol Kitap, 1. Baskı: Mart 2021, der. Celal TürerKitabı okudu
İndeterminizm (Yadgerekircilik) – Nesnel gerçekliğin nedenselliğini ve yasalılığını yadsıyan felsefi görüş.
Determinizm/İndeterminizm/Otodeterminizm hakkında şu anlık görüşlerim:
İnsan iradesi sosyal , dinsel , hukuksal ve psikolojik etkenlerin baskısı altında olsa da bu eylemlerinin tümüyle kendi iradesi dışında gerçekleştiği anlamına gelmez .İnsan kötü ve iyi davranışlarının hepsinden olmasa da sorumlusudur, bu toplumdaki konumuna göre değişebilir.Otodeterminizmdeki gibi kişi kendi özgürlüğünü kendi yaratır ama zincirleri kırıp bunları aklıyla kavraması için toplumun etkisinden yeterince kurtulmalı ve koşullar iyileştirilmelidir.Ben yine de toplumun her türlü etki edeceğini düşünüyorum ama insanın eylemleri ona aittir , topluma uyup uymamak da eser miktarda onun kararlarıdır.Şu an bunu yazarken kendi iradem de birkaç nedenden dolayı aklım bunu açık seçik kavrıyor.