Çünkü insan ahmak bir yaratıktır, son derece ahmak! Daha doğrusu ahmak değil de nankördür; eşine rastlanmayacak derecede nankördür.
Sayfa 27 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
"Çünkü insan ahmak bir yaratıktır, son derece ahmak! Daha doğrusu ahmak değil de nankördür; eşine rastlanmayacak derecede nankördür."
Sayfa 27Kitabı okudu
İnsan ahmak bir yaratıktır, son derece ahmak! Daha doğrusu ahmak değil de nankördür.
Sayfa 27 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
66. Rabbiniz, lütfundan nasip arayasınız diye sizin için denizde gemiler yürütendir. Şüphesiz O, size karşı çok merhametlidir.
(İsrâ, 17/66)
67. Denizde size bir sıkıntı dokunduğunda bütün taptıklarınız (sizi yüzüstü bırakıp) kaybolur, yalnız Allah kalır. Fakat sizi kurtarıp karaya çıkarınca yüz çevirirsiniz. Zaten insan çok nankördür.
(İsrâ, 17/67)
"Eşine rastlanmayacak derecede nankördür insan.."
And olsun soluyuşlarıyla ses çıkararak koşanlara / nefes nefese saldıranlara.
Çakıp çakıp ateş çıkaranlara,
Sabahleyin akın edenlere / baskın yapıp toprak fethedenlere,
Derken onunla toz duman çıkaranlara,
Derken onunla bir topluluğun ortasına dalanlara ki,
İnsan, Rabbine karşı gerçekten çok nankördür.
(Adiyat, 1-5)
Şimdi bir an için insanların aptal olmadığını farz edelim. ( Aslına bakılırsa insan için böyle bir şey söylemek imkansızdır, hiç olmazsa şu sebepten: Insanı aptal kabul edersek kime akıllı diyeceğiz?) Ama insanoğlu aptal olmasa bile dehşetli nankördür. Nankörün nankördür. Hatta bana göre en uygunu,insanı iki ayaklı nankör bir mahlûktur diye tarif etmektir.
türkiye iş bankası kültür yayınları
Şimdi bir an için insanların aptal olmadığını farz
edelim.
(Aslına bakılırsa insan için böyle bir şey
söylemek imkânsızdır, hiç olmazsa şu sebepten:
İnsanı aptal kabul edersek kime akıllı
diyeceğiz?)
Ama insanoğlu aptal olmasa bile
dehşetli nankördür. Nankörün nankörüdür.