Toplu Alıntı
Her şeyin bittiği, umudum da, aşkın da tükendiği düşünülen zamanlarda, yardım çığlıklarına cevap gibi yeni bir söz yetişir. Allah'ın rahmet ve merhametidir bu yeni söz. Rahmani. "büyür kulum" demesinin bir yolu.
Sinemanın, hakikatle temas ettiği yer, bu yitirilmiş zamanı yeniden edinmekteki kabiliyetidir.
Maddi uygarlık, özne
“Elimde Joker’e işaret eden bir çizgi yok, noktalar var, belki birleştirilebilirler.”
Algılanabilir doğanın çeşitliliği açısından atomların şekillerinin önemi, aslında on- lan atomlar şeklide olduğu kadar şekiller veya formlar olarak da adlandırmak suretiyle vurgulanmıştır. Demokritos On Forms (Şekiller Üzerine) adında bir eser yazmıştır. 11
Şekiller adı bunların çeşitliliğini vurgularken, atom kelimesi temel bir karakteristik
Sayfa 309Kitabı okuyor
Fudayl, "O, hanginizin daha güzel amel yapacağıı sınamak için ölümü ve hayat yaratandır." (67/Mülk, 2) âyeti hakkında şöyle der:
"Daha ihlâslı ve daha doğru amel yapacağını sınamak için." Çünkü bir amel, bazen ihlâsla yapılır ancak doğru olmaz, bu yüzden kabul edilmez. Bazen de doğru yapılır; ancak ihlâsla yapılmadığından yine kabul edilmez. O amel, ancak ihlâsla ve doğru olarak yapıldığında kabul edilir. Amel, aziz ve yüce olan Allah için yapıldığında ihlâshı, sünnet üzere yapıldığında da doğru bir amel olur."
Fudayl'ın söylediği bu söze, aziz ve yüce olan Allah'ın şu âyeti işaret eder: "Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve Rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın.'" (18/Kehf, 110)
Ölüm ve hayatı yaratan...
Sure ölüm ve hayatla ilgili önemli bir açıklamayla başlamıştır. Ayette özellikle önce ölüm sonra hayat vurgulanmıştır. Buradan da anlaşılıyor ki, her ölüş yeni bir oluşa kapı açmaktadır. Ölüm, bizim eksik bakış ve eksik bilgimizden dolayı bir yokluk ve tükeniş değildir. Ölümün önce söylenmesi bu ba-kımdan çok önemlidir.
O, hanginizin daha güzel amel yapacağını sınamak için ölümü ve hayatı
yaratandır. (MÜLK: 67/2)
Burada ölümün de yaratılmış olduğunun söylenmesi çok önemli bir bilgiyi içinde barındırır. Ölüm yokluk olsaydı, yokluğun yaratılması diye bir şey söz konusu olamazdı. Bir şeyin yaratılmış olması onun bir varlık olduğu anlamına gelir. Yani bu ifade ölüm yokluk değildir anlamına gelir.
Müfessirlerin görüşleri kesin bir kanıta dayanmaz, tahminlerden ibarettir. Ayette, Allah’ın kudretini belirtmek üzere onun canlıları öldürüp yenilerini yaratacağı ifade edilmiştir. Bu ifadede, ölenlerin, yeniden bedenlere sokulup dirililteceklerine de işaret vardır.
Bölüm 2: İslam-İman-İhsan
Hâkim'in Sahih'inde, Ebu Hureyre'den, Hz. Peygamber'in (sav)
şöyle buyurduğu rivayet edilir: "İslam'ın yolunu gösteren işaret taşlan
ve yol fenerleri vardır. Kendisine hiçbir şeyi ortak koşmadan Allah'a
ibadet etmen, namazı ikâme etmen, zekât vermen, Ramazan orucunu
tutman, iyiliği emredip kötülükten alıkoyman, kendisiyle karşılaștığın her insanoğluna selâm vermen ve yanlarına girdiğinde ev halkını
selâmlaman, bunlardan bazılarıdır. Her kim bunlardan birini eksik yaparsa, o, islam'ın payından olan bir șeyi terk etmiş olur. Kim de onları terk ederse, İslam'ı arkasına atmış olur."
Sayfa 92Kitabı okuyor