Kültür, sanat, kanun yapma sistemi, devlet işleri, maliye işleri, ticaret ve sanayi faaliyetleri dolapları onların istediklerine göre döndükçe, müslüman için böylesi bir dünyada müslüman olarak yaşaması düşünülemez.
Nifaktan maksat; kişinin belli bir sisteme inandığını ve ona bağlı olduğunu iddia edip de inandığı sisteme taban tabana zıt, başka sistemlerin emrinde ızdırapla yaşamaya rıza göstermesidir.
Kullarına hâkim, kanun ve sistemler koyan, dilediği gibi tasarruf edip ceza ve mükafat verenin Allah olduğuna inanıp, nefsini biricik kuvvet ve kudret sahibi olan Allah’a teslim etmektir ubudiyet.
"Her sohbette, her vaazda verilmek istenen bir öz, bir asıl vardır. Sohbet ve vaazın kemal noktasıdır o verilmek istenen. Adeta onun için toplanılmıştır veya onun için konuşulmaktadır. İşte bu öz ve asıl verilirken alıcıların tam faaliyete geçtiği an, yüreklerin ağıza geldiği an, duyguların en yüksek düzeye geldiği an kollanmalı ve öylece verilmelidir. Herkesin almaya hazır olduğu an tesbit edilerek verilmelidir.
Bunu temin edebilmek de davetçinin elinde olan bir şeydir."
Sayfa 52 - İstişare YayınlarıKitabı okudu
