Eserleri ve etkileri göz önünde bulundurulduğunda Gazzâli'nin İslam düşünce tarihinin en etkili isimlerinden biri olduğu su götürmez bir gerçektir. Onun etkisi, ilgi alanlarının zenginliği yanında analitik ve eleştirel yeteneklerini çağının yakıcı inanç ve düşünce problemlerine teksif etmesinden ileri gelmektedir. Gazzâli'nin ilgi
Sayfa 17Kitabı okudu
"İslam, hiçbir şey getirmemiş olsaydı bile sadece ırkçılığı reddeden düşüncesi dolayısıyla her türlü takdiri hak etmektedir. "
F. Hegel
_Tarih felsefesi, tarihin düşünme bakımından ele alınmasından başka bir şey değildir. Çünkü insan düşünendir; hayvandan bu noktada ayrılır, insanca olan her şeyde, insanca olduğu ve hayvanca olmadığı sürece, düşünme vardır; böylece, tarihle her türlü uğraşmada düşünme vardır.
_Tarihe, objektif olarak yukardan bakılırsa, olay kuşbakışıyla doğru
Kur'an
Gittikçe yaygınlaşan hoyratlık, acımasızlık,
ve şiddete rağmen,
kendisine gönül verenleri daima şefkate,
inceliğe ve nezakete davet etmektedir.
Sayfa 53
Ehli sünnet adlandırması bidat denen Yeni fikirlerin ve ehli bidat denen fırkaların oluşumundan sonra gerçekleştiği için önce ehl-i bidat adlandırmasını anlamak Buna göre ehl-i sünnet ifadesini değerlendirmek daha doğru olacaktır
Sayfa 344Kitabı okudu
Açıkçası felsefe İslam'ın bir medeniyet olarak kendini İnşa sürecinin herhangi bir sağlıklı medeniyet için sürpriz sayılmayacak olan Normal meşru ve gerekli bir mahsulüdür
Sayfa 290Kitabı okudu
Günümüzde yöntem veya metot meselesi kendi başına bir mesele olarak karşımıza durmaktadır ve bu mesele esas itibariyle metafizikten kopmanın ortaya çıkardığı bir sorundur
Sayfa 276Kitabı okudu
Kitaplarla bir medeniyetin ne kadar tanınabileceğinin en ilginç örneğini Biz batılılaşma süreci içinde ve batıyı tanıma yolundaki 'kitabi' ve kitaplı' gayretlerimizde görebiliriz
Sayfa 276Kitabı okudu
Alimlik , sadece bir bilgi meselesi olmayıp bir varlık bir var oluş meselesidir
Sayfa 268Kitabı okudu
Oryantalist bir forumda dini ilimler yapılabilir mi?
Batı medeniyeti içinde İslami dini ilim yapmak mümkün müdür?
Sayfa 263Kitabı okudu