"Biz şu anda insanlık sofrasında ihsan ve ikram eden cömertler değil,her şeyini kaybetmiş obur dilenciler gibiyiz. Muazzam bir güç ve kudrete sahip olduğun halde bunları kullanmayıp bir kenara at,zillet elbisesini giyerek medeniyete katıldığını zannedip dilenmeye devam et. Medeniyete bu şekilde katılmayı sadece köle ruhlu kimseler kabul edebilir.
Sayfa 38 - BekaKitabı okudu
"İslam'ın iș yapması isteniyorsa, hűkmű de onun vermesi șarttir. Islam, insanlara mescid ve tekkelerde inziva hayatı yașatmak ve vicdanlarda hapsedilmek için gelmemiștir.
Toplumu, istediği hayat tarzına góre uygun bir yaşantı biçimine sokmak için gelmiștir.
Peki bu vaaz ve nasihatle mi gerçekleșir? HAYIR !
Bu İslam'ın dűzenleyici ve yõnetici olmasıyla gerçekleșir.
Çűnkű islam, hayata kendi prensipleri ile istikămet vermek ister, İslam dűșűnce ve prensiplerini fiili olarak hayata geçirmek, emir ve yasaklarını, et ve kandan meydana gelmiş bir toplum olarak gõrmek ister.
Óyle bir toplum ki hakim olduğunda tavırları, hayat tarzı, toplumsal můnasebetleri idare șekli ile İslam'ın dűșűnce, kanun ve nizamıni temsil eder.
İslam vicdanlara hapsedildiği, cami duvarı arasına kapatıldığı, kul ile Allah arasında bir műnacaat olarak kaldığı műddetce toplumun ihtiyaçlarına cevap vermesine imkân yoktur."
{islam _ Kapitalizm Çatışması, /Seyyid Kutub
Herhangi bir iş ve hizmette kim ehilse,o kişinin fıkıh bilgisine bakılmaksızın görev ona verilir. Hatta İslam,insanlar arasında tek üstünlük kabul ettiği takvayı dahi görevler hususunda ölçü olarak görmez.
Sayfa 99 - BekaKitabı okudu
Diğer milletler tarafından hor görülmemizi anlayabiliyorum. Fakat kendi kendimizi hakir görmemizi bir türlü anlayamıyorum.
Sayfa 34Kitabı okudu
Bizim istediğimiz şey, insana yakışan bir medeniyettir; her şeyi mübah kabul eden hayvanca bir yaşantı değil.
Sayfa 96Kitabı okudu
Hayatını insanlık şeref ve haysiyeti içinde sürdüren değerli bir hanımefendinin İslam' dan korkmasına gerek yoktur. İslami bir yönetimden asıl korkması gerekenler, dürüst bir özgürlüğü kendilerine az görenler olmalıdır.
Sayfa 125Kitabı okudu
Kadın özgürlüğünü diline dolayarak kadını istismar etmeye kalkışan yazar-çizer takımına gelince, bu adamlar ne istediklerini çok iyi biliyorlar. Ayrıca bu adamların kazanç vasıtası olan hafif meşrep kadınlar da bu adamların peşinde oldukları şeyin ne olduğunu iyi bilmekteler. İşte bu nedenle de bu tür kadınlar, kadın ve erkeklerin birbirine karıştıkları, hayvanlara benzemek için insanî meziyetlerden sıyrıldıkları o malum balo ve toplantılara bu adamları davet ediyorlar. İslâm'ın bu tür toplantılara müsamaha göstermesi mümkün değildir.
Sayfa 124Kitabı okudu