Islah alandaki önemli önceliklerinden biri toplumdan önce ferdin yetiştirilmesine önem vermek veya sistemlerden ve kurumlardan önce nefisleri değiştirmektir. En iyisi bizim bu ifade Kur’an’ın kullandığı “içindekini değiştirmek” tabirini kullanmamızdır. Nitekim müca Allah şöyle buyurmuştur: “… Gerçek şu ki, insanlar kendi iç dünyadan değiştirmeden Allah onların durumunu değiştirmez…”. Buna göre her türlü ıslah veya değişikliğin ya da toplumsal yapılanma esasî, fertten başlamaktadır. Bütün yapılanmaların aslı budur. Zira tuğlaları arasına boşluk, zayıflık ya da bozukluk olunca sağlam ve güçlü bir yapı oluşturma ümidi yoktur.
Tek bir insan toplum binasının duvarın ilk tuğlasıdır. Bundan dolayı gerçek Müslüman bir insan oluşturmak ve onu mükemmel İslam terbiyesi ile yetiştirmek başka şeylere göre önceliklidir. Çünkü bunun, her türlü yapılanma ve ıslah için zorunlu önceliği vardır. Nefisleri değiştirme işte budur. 
Sayfa 245
Şeriatı kanun haline getirmek mi, yoksa eğitim ve iletişim mi önceliklidir?
Bu konuda dengesizliğin bulunduğu suçlardan biri de şudur: İslami saha çalışanların çoğu -özellikle de duygusal olanlar- “ İslam Şeriatını uygulama” adını verdikleri meseleye çok büyük önem vermektedirler. Onlar bununla, dinin hukuki yönünü, özellikle de cezalar yani hat, kısas ve tazir cezalarını kastetmektedirler.
Şüphesiz hukuk yönü İslam’ın
Sayfa 268 - Keşke herkes okusa bu kısmı.Bil hassa Şeriata sövenler.
İslam Sahası İçinde Fikrî Mücadele (Hurafeye Dayalı Akımlar)
Kendine mahsus esaslara veya özelliklere dayanan hurafeye dayalı akım ya da yönelişlerden bir kısmı şöyledir:
a. İtikat (inanç) konusunda hurafe
b. İbadette bid'atçlılık
c. Düşüncede donukluk
d. Fıkıhta taklit
e. Davranışta muhâlefet
f. Siyasette uyumluluk ve yağcılık
Sayfa 260 - Günümüzde çokça cemaatte bu maddelerden en az 1-2'si var. Tamamını bulunduranlar dahi var. Üzücü.
Imam Mevdûdi
Imam Ebu'l-E'là el-Mevdüdi'nin öncelik verdiği husus, modern câhiliyye ile savaş, insanlan dine ve kapsayıcı anlamıyla ibadete yeniden döndürmek, sadece Allah'ın hâkimiyetine boyun eğmelerini sağlamak, makamlan ve görevleri ne olursa olsun yani ister düşünür isterse siyasi önderler olsun, yaratılmışların hâkimiyetini reddetmek, medeniyet, ekonomi, siyaset, fert, toplum ve aile hayatında batı düşüncesini reddeden, inkilap ya da değiştirmede özel bir yöntemi olan kaliteli bir Islam kültürü oluşturmaktır.
Sayfa 317Kitabı okudu
Şüphesiz bunlar arasında da namazını kılan, orucunu tutan müslümanlar vardır. Ancak onlar - eğitim ve kültürlerinin etkisinde kalarak - yaptıklarının İslam'a aykırı olmadığını ve Allah'ın gadabını çekmeyeceğini sanmaktadırlar. Bazıları çoğu kere yaptığının İslam'a aykırı olduğunu bilmektedir fakat yaşadığı hayat ve alıştığı yaşam tarzı ona baskın gelmektedir.
Sayfa 269 - Islah Alanındaki Öncelikler.Kitabı okudu
Yeşil İslam
İlerlemekte olan İslam'dan korkutmaya bu noktadan başlıyor, mutedil İslam'ın adını "Yeşil İslam" koyuyor ve bütün Avrupa'da komünizmin yok olmasıyla ortadan kalkan "Kızıl Tehlike"nin yerine Islam'dan yeni bir düşman üretiyorlar.
Sayfa 263Kitabı okudu