Bir sevda sarar kalbini, dünyan değişir,
Ömrün gibi, gönlündeki rüyan değişir,
Her şey silinir, gözyaşı umman olur,
Bir cemre düşer çöllere, hicran değişir.
İsmail Hakkı Bursevi,içimizdeki şeytani egonun üstesinden gelmek için şu dört ölümü yaşamak gerektiğini söyler.
Kırmızı ölüm : Nefsimizin isteklerini yerine getirmemektir.
Beyaz ölüm : Az yiyerek nefsin enerji kaynağını kesmektir.
Yeşil ölüm : Gösterişsiz elbiseler giyerek riya ve kibrin üstesinden gelmektir.
Siyah ölüm : Tahammül sınırlarını genişleterek güneş gibi herkesin üzerine doğabilmektir.
Sayfa 146
Ölmeden önce ölmek ne demek ?
"Nefsi önce heva ve isteklerinden,arzu ve lezzetlerinden engellersin.Ne isterse onun aksine gidersin.Onu tüm günahlardan ve yasaklı şeylerden kestikten sonra bütün kötü huy ve işlerden sakındırıp, pak kılarsın.Ondan sonra da nefisi yiyeceklerden ve güzel giysilerden mahrum bırakıp ölmez'den evvel öldürüp kuru odun haline getirirsin..."
İsmail Ankaravî/Minhacü'l-Fukara
Sayfa 145
Hatai (Şah İsmail)
Bugün elden bırakmışam men sazım
Arşa direk direk çıkar avazım
Dört şey vardır ki müridime lazım
Bir Ali’m, bir kelam, bir nefes, bir saz
Hataî
Kapı yayınlarıKitabı okuyor
Holdingleşme
Bu aşamada, bireyin kurtuluşunun cemaat yoluyla gerçekleşeceğine dair güçlü bir inanç aşılanıyor. Tabanı, eğitimsiz ve ekonomik açıdan güçsüz müritlerden oluşan topluluklar hurafeciliğe başvuruyor:
Holdingleşme
Holdingleşme; devlet olanaklarından yararlanmayı ve kadrolaşma arzusunu tetikliyor: Bu yolu izleyenler iktidarın güdümüne girerek, yarı-devletleşiyor. Geçmişte oy tercihlerini açıklamaktan kaçınan Menzil, Ismailağa ve Erenköy ile bir kısım Nurcular, 16 Nisan 2017'deki referandumda, 24 Haziran 2018'deki genel seçimde, 31 Mart 2019'daki yerel seçimde AKP'ye oy vereceklerini ilan etti. Cübbeli Ahmet, 23 Haziran 2019'da yapılan tekrar seçimde AKP'nin adayı Binali Yıldırım'a atılmayan oyların haram olduğu yönünde fetva verdi.
Holdingleşme
Menzil ve Süleymancılar başta olmak üzere, artık tarikat ve cemaatler dev bir ekonomiye hükmediyor. Eğitim ve sağlık alanındaki yatırımlarını, iş adamı ve medya örgütlenmesi takip ediyor. Her birinin yurt dışında faaliyet gösteren küresel yardım dernekleri var.
Holdingleşme
Diyanet raporuna göre tarikat ve cemaatler, 1983'ten sonra demokratik ortamdan en fazla yararlanan gruplar oldu. Siyasi partiler oy deposu olarak gördükleri dini gruplarla temas kurarken, tarikatlar bu sayede siyasi ve toplumsal hayatta yer edindi. 1985'ten sonra tarikatlar yalnızca din eğitimi veren merkezler olmaktan çıktı.
Bugün itibariyle Türkiye’de otuz tarikat silsilesi ve bunlara bağlı dört yüz civarında kol var. Yaklaşık 2,6 milyon insanın bir tarikatla ilişkisi bulunuyor .