Eskiler şöyle demiştir: "İstihare eden zarar etmez; istişare eden pişman olmaz."
Sayfa 51Kitabı okuyor
İstihare namazı
Ayrıca rüya ile de Tanrı istediğini bildirir. Tanrının yapılacak bir işi uygun görüp görmediğini anlamak isteyen, mabede gider; kurban keser, dua eder ve uykuya yatar. Gördüğü rüyanın olumlu veya olumsuz olduğunu da ancak rahip yorumlar.
Evlilik müessesesi kurulurken şu iki şeyin yapılması gerekir:
1.Kullarla istişare
2. Rabbi ile istihare
2.Gelen tekliflerde öncelikle Peygamber aleyhisselamın tavsiyesine uyup din ve ahlak şartırı arayın. Ama sadece din demiyorum, din ve ahlak: ikisi de aransın.
3. Din ahlak şartından sonra kesinlikle fiziki vasıf arayın. Gözünüze hoş gelen, seveceğiniz bir insanla evlenmeniz gerekir.
4. Ekonomik vasıfların hiçbirini aramayın. İş. diploma ve benzeri talepleriniz olmasın.
5- Ailevi ilişkilerine önem verin. Anne ve babası ile olan ilişkisi nasıl yürüyor, onu izlemeye çalışın. Allah'tan sonra sırada anne ve babasını görmeyen, evlenilmeye değer biri değildir.
6- Bağlı olduğu bir cemaati varsa onu araştırın. Kör bir taklitçi ile evlenilmesi de doğru değildir.
7- Olumlu veya olumsuz cevap için kesinlikle zaman ayırın. Üç gün düşünmeden cevap vermeyin.
8- Son kararınızı istihare yaparak verin.
9- Itimat ettiğiniz biri ile muhakkak istişare yapın. Tek başınıza karar vermeniz eksik olur.
10- Birkaç kere başlayıp bozulmaya takılmayın. Onuncu görüşmede bile sonuca ulaşsanız bu normaldir. Allah işinizi kolay etsin.
Sayfa 75Kitabı okudu
Riyanın tarifi:
Kalbin afetlerinin dokuzuncusu: Riyadır. Burada yedi bahis vardır.
1. Riyanın Tarifi ve Taksimi
Riya, ahiret ameliyle dünya menfaati istemek veya ameline delalet edecek bir davranışta bulunmak yahut kendini zorlayan biri olmadığı halde insanlardan birine amelini bildirmektir.
Riyanın zıddı ihlâstır. İhlâs, taatlerle Allah'a yaklaşma
Sayfa 129
Harama muhtaç etmeyecek kadar helâl vardır:
İslâm, insanların ruh ve bedenleri için faydalı olan ihtiyaç duyulan hiçbir şeyi haram kılmamıştır, haram kıldıkları ya sırf zarar, yahut da-alkollü içkiler gibi- zararı faydasından çok olan şeylerdir. Allah Teâlâ dileseydi insanların muhtaç olduğu bazı şeyleri de haram kılabilirdi. Çünkü mülk yalnızca O'nundur; kulun Rabb'ine itiraz hakkı olamaz. Ancak O, rahmetinin bir eseri olarak zararlı olanı haram kılmış ve onun yerini tutan, ona muhtaç etmeyen temiz ve faydalı şeyleri helâl kılmıştır. Bu cümleden olarak:
Ok çekip fal bakmayı haram kılmış, bunun yerine istihâre duâsını koymuştur.
Erkeklere ipeği haram kılmış, bunun yerine keten, yün ve pamuk nevinden elbiseler vermiştir.
Pis ve zararlı yiyecek ve içecekleri haram kılmış, bunların yerini sayısız temiz, leziz ve faydalı yiyecek ve içeceklerle doldurmuştur....
Sayfa 25 - İz YayıncılıkKitabı okudu
