Vazgeçilmezim olan Şey, aynı zamanda mutlak olarak düşmanımdır, karşıtlığıyla bana değer kazandırandır, nefretimin tatlı odağıdır.
Sayfa 25Kitabı yarım bıraktı
Dolayısıyla, kendini hedef alan yakınma, ötekini hedef alan bir yakınmadır ve kendini öldürmek, bir başkasının katlinin trajik bir maskelenişidir.
Sayfa 20Kitabı yarım bıraktı
Konuşan varlık için yaşam anlamı olan bir yaşamdır. Hatta yaşam anlamın doruğunu oluşturur. Bu yüzden, yaşamın anlamı yitirildiğinde, hayatını kaybetmek güç değildir: Anlam koptuğunda yaşam tehlikededir.
Sayfa 14Kitabı yarım bıraktı
"Șey" düşlenen bir güneștir, aynı anda hem aydınlık hem de
kara.
"Rüyalarda sık sık çok daha keskin bir aydınlık algısı yaşandığı halde, güineşin asla görülmediğini herkes bilir."
Sayfa 22Kitabı okudu
Narsisistik depresif kişi, bir Nesnenin değil, bir Şeyin yasını tutar.
Sayfa 22Kitabı okudu
"Onu seviyorum (depresif kişi yitirilmiş bir varlık ya da nesne hakkında bunu söyler gibi görünür) ama ona karşı duyduğum nefret daha fazla; sevdiğim için, kaybetmemek amacıyla, onu kendi içime yerleştiriyorum; ama ondan nefret ettiğim için, bendeki bu öteki, kötü bir benliktir, ben kötüyüm, hiçim, kendimi öldürüyorum." Dolayısıyla, kendini hedef alan yakınma, öteki hedef alan bir yakınmadır ve kendini öldürmek, bir başkasının katlinin trajik bir maskelenişidir.
Sayfa 20Kitabı okudu
Geçici hüzün ya da yas bir yanda, melankolik uyuşukluk öte yanda, klinik ve hastalık bilimi açısından farklılık gösterseler de, her ikisi de nesne kaybı karşısında bir tolerans eksikliğine ve gösterenin, öznenin eylemsizliğe, ölümü taklit etmeye hatta ölümün kendisine sığındığı geri çekilme durumlarını telafi edecek bir çıkış sağlamadaki başarısızlığına dayanır.
Sayfa 19Kitabı okudu
Konuşan varlık için yaşam anlamı olan bir yaşamdır. Hatta yaşam anlamın doruğunu oluşturur. Bu yüzden, yaşamın anlamı yitirildiğinde, hayatını kaybetmek güç değildir: anlam koptuğunda yaşam tehlikededir.
Sayfa 14Kitabı okudu
Lacan'ın " Aşk sizde olmayan bir şeyi istemeyen birine vermektir " sözü hakkında ne düşünüyorsunuz?
Sayfa 98Kitabı okudu
Stendhal kesinlikle şaşırtıcı bir cümle yazmış,öylesine, bir hamlede :"Aşk benim için hayatımdaki işlerin en büyüğü, belki de tek işim oldu". Mezar taşına kendi yazdığı İtalyanca ithaf yazısını bilirsiniz: Yaşadı yazdı, sevdi"
Sayfa 91Kitabı okudu
İşte aşkın mümkün bir tarifi : İnsan birbirini ancak çocuk olarak tanırsa sever.
Sayfa 86Kitabı okudu
umutsuzluğun anlamını aramaktansa, umutsuzluktan başka anlam olmadığını itiraf edebilirsin.
konuşan varlık için yaşam anlamı olan bir yaşamdır. hatta yaşam anlamın doruğunu oluşturur. bu yüzden, yaşamın anlamı yitirildiğinde, hayatını kaybetmek güç değildir: anlam koptuğunda yaşam tehlikededir.
julia kristeva
Hamlet için sorun olmak ya da olmamak değil, ait olup olmamaktır. Arendt, "Musevilik"'in "Yahudilik" haline geldiği sekülerleşme sürecinin, "kimlik"in "ait olma" adı altında ortadan kaldırdığını göstererek yorumda bulunmuş ve aynı zamanda bu sekülerleşme sürecinin 20. yüzyılda Avrupa Yahudileri ve hatta Soykırım bakımından kötü sonuçları olduğunu göstermiştir.
Sayfa 34 - İletişim Yayınları, çev. Necdet DümelliKitabı okudu
