Selçuklu dönemi ve Kudüs,
Kudüs'te Mardin adıyla anılan dev bir hânkah bulunmakta olup bu yapı;
Bânisi ise bir rivayete göre S e l ç u k l u l a r ın Kudüs'ü. h i m a y e için gönderdikleri Artuk Bey, bir başka rivayete göre ise soyundan gelip Kudüs'ü himaye eden ardıllarıdır.(H.712)
Sayfa 58Kitabı okuyor
Kayalardan kayalarla kopan kartallar çırpıyor ışıkta yaldızlanan kanatlarım.
Alev bilekli süvariler kamçılıyor şahlanan atlarım!
A k ı n v a r G ü n e ş e a k ı n !
G ü n e ş i z a a a p t e d e c e ğ i z
G ü n e ş i n z a p t ı y a k ı n !
Dilimdeki ölü kuşlardan sordular adımı
içi oyulmuş evlerden
kâhır dedim
K â h ı r....
Yavaştır yaşamının anlamı
Nasıl, o, sana s e n o l a r a k ; kendisi olarak --- sen, sensin; o da, kendisidir diye --- kendiliğinden gelmişse; sen de onu o o l a r a k ---çünkü sen, sensin diye --- beklemişsen; işte, geldi, o da : kendisi olarak, kendiliğinden, sen olarak, sana...
Geldi, işte...
Sayfa 38 - Metis Yay. 9. Baskı: Eylül 2012
NUR RİSALELERİNDE İTİKADİ MESELELER
ÖLÜLERİN TASARRUFU
"Özellikle, Allah adamı Hz. Abdülkadir, Gavs-ı A'zam, "ol" der "olur" dairesinin kutbu..."(1)
"Hazret-i Mevlânâ (Halid-i Bağdadi) (K.S.) Hindistan'dan Tarik-ı Nakşîyi (Nakşi tarikatını) getirdiği vakit, Bağdat dairesi, Şah-ı Geylânî'nin (K.S.) ba'delmemat (ölümünden
Sayfa 477Kitabı okudu
.......................................... BÖLÜM IV ....................................
D Ü Ş L E R V E M A S A L L A R
Sayfa 175 - Metis Yayınları, Yedinci Basım: Temmuz 2023Kitabı okuyor
O l a b i l m e k... — Olabilemedin, koyu parıltılı gözlü sevgilim benim... —
Ben v a rdım; sen, kendini y o k etmeyi seçtin.
[...]
[...] : işte, ben hâlâ v a r ı m; bütün acıları ölçüp biçip tartarak — sense, kayan bir yıldız gibi hızla uzaklaşıyor; son anda da dönüp bir göz kırpıyorsun, yalnızca...
Sayfa 38
214
Kendi erdemlerini a r a m a k t a n daha güzel bir şey var mıdır?
Sayfa 143 - Türkiye iş Bankası kültür yayınlarıKitabı okudu
Karşı Doğa Olarak Ahlak §1
Tutkuları ve hırsları, salt onların aptallıklarını ve aptallıklarının nahoş sonuçlarını önlemek için y o k e t m e k , bugün bizim günümüzde bizzat aptallığın iflah olmaz bir biçimidir. Her diş ağrısını, dişi s ö k ü p a t a r a k dindirme yoluna giden dişçilere hayranlık duymuyoruz artık...
Şibli (k.s.), Süfyan-ı Sevri'nin (r.a) yanına geldi, kendisini Murakabe'ye oturmuş, sessiz, hareketsiz bir halde gördü.
Vücudunun bir kılı bile kımıldamıyordu.
"Bu güzel murakabeyi kimden öğrendin?" diye sorunca Süfyan-i Sevri (r.a.):
"Kediden öğrendim. Onu bir fare deliğinin ağzında, benim bu halimden daha hareketsiz avını kollarken gördüm" dedi.
Sayfa 66 - Destek Yayınları
"Anladınız mı beni? Çarmıhtakine karşı Dionyssos..."
Bugüne değin “doğru” (Wahrheit) dedikleri ne varsa yalanın en kötüsü, en iki yüzlüce, en iğrendirici biçimi olarak açığa çıkarılmıştır: o kutsal “sözde neden”, insanlığı d ü z e l t m e k , gerçekte yaşamın iliğini, kanını emecek bir kandırmaca olarak töre bir kan emicilik olarak ortaya çıkarılmıştır: Törenin ne olduğunu bulan, onunla birlikte
Ecrasez l'infame! : Ezin alçağı! (Voltaire'in kiliseyi kastederek söylediği söz.)Kitabı okudu
