"Kadında örtü muhkem olursa örtü ayetindeki sır aşikâr olur, kadının duygularında tesettür hasıl olurdu.
Duygularında tesettür olan kadın başka erkeklerin düşüncesinde gezmezdi. Kadın, yabancı erkeklerin hayallerine girmediği kadar da örtülüydü."
Kadında örtü muhkem olursa örtü âyetindeki sır örtüde aşikâr olur, kadının duygularında tesettür hasıl olurdu.
Mesele hiç bir zaman TESETTÜR olmadı!
Ne İran'da tesettürü olmadığı idea edilerek öldürülen kadında,
Ne de Filistin'de, cinde tesettürü olduğu için öldülen kadınlarda.
Eğer gerçekten mevzu tesettür olsaydı İran Allah'ın Peygamberinin hiç bir kadını zorla tesettüre girdirmediğini bilirdi,
Eğer gerçekten mevzu ÖZGÜRLÜK olsaydı Batı ve yandaşlarının İslami temsil ediyor diye öldürdüğü kadınlara göz yumulmazdı.
Medineli hanımlar hayırlı kadının hangi vasıfta olacağını merak ediyorlar. Cevabını bulamadılar. Kadınların en hayırlısını sormaya karar verdiler. Ona gittiler. “Ciğerparem” derdin ona.
“Ya Fatıma, en hayırlı kadın kimdir?”
Soru oldukça geniş kapsamlıydı fakat sorunun muhatabı nübüvvet ağacının en güzel meyvesiydi. Cevabıda nübüvvet meyvesine yaraşır derecede güzel oldu. Ciğerparen, Medineli kadınlara hayırlı kadını tarif etti:
“ Başka erkeklerin hayallerinde gezmeyen kadın…”
Ciğerparen iffeti söz, ismeti kelamla nakış eylemişti. Ne güzel bir kadın tanımıydı. Hayırlı kadın namahremlerin hayallerine düşmeyen, hayallerde kirlenmeyen, hayalleri kirletmeyen kadındı. Haram hayallere düşmemek için önce örtü gerekirdi. Örtünün geniş bir açılımı vardı. Önce bedenle başlar, sonrası davranışlarla gelirdi. Kadında örtü muhkem olursa örtü ayetindeki sır aşikar olur, Kadının duygularında tesettür hasıl olurdu. Duygularında tesettür olan kadın başka erkeklerin düşüncesinde gezmezdi. Kadın, yabancı erkeklerin düşüncelerine düşmediği kadar hayırlı, yabancı erkeklerin hayallerine girmediği kadar da örtülüydü.
• Ondan mıdır ki örtüsüzlük kadını duygu bazında erkekleştirirdi.
Sayfa 43Kitabı okudu
"Bir kadın yöneldiğinde şeytan suretinde yönelir. Sizden biri, kendisini hayrete düşüren bir bayan görmüş olursa hemen evine gitsin. Çünkü o kadında bulunan diğer bayanda bulunanın mislidir/ bir benzeridir." (Cabir Radıyallahu anh'dan rivayetle Nebi sallallahu aleyhi ve sellem)
...
burada kadınlara hakaret değil bilakis kadınların erkeklerin kalplerinde oluşturduğu vesveseye ve şehevi duyguları tahrik ettiklerine dair bir manaya işaret edilmektedir.
Sayfa 35 - Siyer-i Nebi YayınlarıKitabı okudu
