72 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
84 günde okudu
Ez Zevra
İbn Arabî, Tercümanü’l Eşvak (Arzuların Tercümanı) kitabındaki şiirleri Makâm-ı İbrahim imâmı Şeyh Ebu Şuca’nın kızı Nizâm için Mekke’de yazmaya başlamıştır. Her ne kadar bu şiirler Nizam’a yazılmış gibi gözükse de şiirlerin bütünü simgesel olup ilahi aşkı anlatır. Bu simgeleri çözemeyen ve şiirlerde geçen Nizâm ismine takılan bazı kişiler kitapta
Arzuların Tercümanı
Arzuların TercümanıMuhyiddin İbn Arabi · İz Yayıncılık · 2017258 okunma
97. Orada apaçık deliller vardır, İbrâhim'in makamı vardır; kim oraya girerse güvenlik içinde olur; oraya yol bulabilen insanların Allah için Kâbe'yi haccetmesi gereklidir. Kim inkâr ederse bilsin ki doğrusu Allah alemlerden müstağnidir. (Orada apaçık deliller vardır.): Mekânların latif kalplerde bir tesiri vardır. Hangi yerde olursa
Sayfa 397Kitabı okudu
Reklam
Aşk’a K/aralama Mektuplar - Garib Çoban
Ben, senin ben olabilmen için sen oldum. Geç kalma sevmeye. Sana tüm söylediğim bu. Geç kalma kendine. Çünkü bir süre sonra, kapımı çalacakmışsın gibi uyuyorsun. Bunun yaşlılık olduğunu düşüneceğim. Bazılarının göğsünün sol tarafında atan bir kas ve bazılarının dua gibi kalbi vardır. Nefsin bir kusuru da şükür makâmında olduğu hâlde kendisinin
Her şeyin birbirine karıştığı bir yer var: âşığın ve maşukun, kalbin ve Tanrı’nın birbiriyle içselleştiği bir yere geliniyor. Orada ağlayan ve ağlatan, seven ve sevilen, seven ve sevdiren, kıskanan ve kıskanılan, av ve avcı, avlayan ve avlanan hep aynı şey oluyor veya aynı şeye dönüşmüş oluyor. Bütün bunlara kalbin marifetleri olarak bakmak mümkündür.
“Duygular hakkında konuşur ve düşünürken onlara mutlak anlamda güven duyulmaması gerektiği unutulmamalıdır. Zaten merkezine insana aldığınız bütün hususlarda, insana mutlak güven, daima yanıltıcı olacaktır.”
“Yaratılış itibari ile de tabiatta şer/kötülük bulunmaz.Deniz leş kabul etmez, dalgalarla onu kıyıya, toprağa atar. Toprak da temizdir, o da benimsemez leşi, kötüyü, çünkü çevreyi kokutur. Ancak gömülürse kurtuluştur kötü kokulardan. Eskiler ‘eşyanın aslında ibahe vardır’ derken kastettikleri bu temizliktir, mubah olmasıdır.”
Reklam