Kalbin yaratılış gayesinin ma'rifetullah olduğunu belirten Gazzali,bu gayeden yoksun olan kalbin hasta olduğunu ve tedaviye ihtiyaç duyduğunu ifade etmektedir.Ayrıca su ile dolmuş bir kabın içine hava giremeyeceği gibi Allah'ın dışında bir şeyle dolmuş olan kalplere de marifetullahın giremeyeceğini belirterek öncelikle kalbin masivadan temizlenmesi gerektiğine işaret etmektedir. O,bunun da ancak kalbin Allah'ı bütün arzulara tercih etmesiyle gerçekleşebileceğini belirtmektedir.Bu şekilde kişinin isteyerek ve kendi özgür iradesi ile dünyadan yüz çevirerek ahirete yönelmesi gerektiğini vurgulamaktadır.Ancak,İstenen şey ne kadar kıymetli ve değerli olursa o nispette yolları sarp ve elde edilmesi güç olur diyerek bunun kolay olmadığını,bu konuda çaba gösterilmesi gerektiğini belirtmektedir.Çabadan kastın kalbin halini yanlıştan doğruluğa, noksandan kemale değiştirmek olduğunu belirten Gazali,kalbi etkilemeyen eylemlerin amel olamayacağı ve zayi olduğu sonucuna varmaktadır.Aynı şekilde,bilinenin aksine,amacın kişinin eylemlerini değil kalbin ameli olan niyeti ıslah etmek olduğunu söylemektedir.
İhyâ-u Ulumi'd-Din (4 Cilt Takım)
Kalbin ne kadar iyi olursa olsun bazılarının kötülükleri yüzünden fesada uğrayabilir. Kalbin ne kadar doğru bir istikamette giderse gitsin, yaşadıkları ve karşılaştıkları yüzünden yolundan olabilir. Fakat bir kalbin niyeti güzelse başına ne gelirse gelsin her dem yeniden yeşerir.
Hatice Ebrar Akbulut
Cennette, kalbin niyetiyle dilin niyeti birdir...
Kalbin istikametini, insanın niyeti belirler.
Niyetini düzeltenin, Yüce Allah da halini güzelleştirir..
[ Güven Taşdemir ]
Diamond Tema (Senin gibilerin ciğerini biliriz)
"Diamond Tema, ciddi bir ilgiyi hak etmeyen bir manipülasyonu yönetiyor ya da yönetenlere malzeme veriyor.Diamond Tema’nın videolarında dikkatimi ilk çeken, ifadeleri değil, ifade etmedikleri oldu. Ne yazık ki genç arkadaşımız “şeriat”ten anladığını bile sorgulamayı niyetli değil. Önüne ‘hadis’ diye getirilen her metni sorgulamadan ‘sahih’ sayan, eleştirdiği şeriatçilerle aynı tarafta duruyor. Bal gibi şeriatçıdır.Şeriat, kimsenin ağzına polemik sakızı olamaz. Kur’ân, Diamond ve rakiplerinin sandığı gibi bir ceza kanunu kitabı değil, bir hayat kitabıdır. “Şeriat” “ilke” demektir. “Nomos”tur, “namus”tur. Matematik ilkeleri, fizik kanunları, biyolojik kurallar, astronomi ölçümleri pırıl pırıl şeriattır.
Bir çiçeğin tomurcuklanması, bir kuşun ötüşü, yağmur tanelerinin nezaketli inişi, bir kalbin kapakçıklarının açısı, su molekülünün hassas yapısı, beynin nöronal örüntüleri hayat dolu şeriattır. Tüm bunları sorgulamadan ve anlama niyeti olmadan, dogmatik doğru saydığı bir rivayetle, aziz peygamberimize [asm] pedofili imasında bulunmak, düpedüz ahlaksızlıktır, apaçık zibidiliktir, şüphesiz küstahlıktır, tartışmasız şerefsizliktir..."
-S.Demirci