Batı Avrupa’da toplumsal-ekonomik gelişmeler sonucu önce ulus olgusu doğmuş, sonra o ulusa uygun bir ulusal devlet yaratılması açısından, ulusçu ideoloji bir işlev görmüştür. Türkiye’de ise durum tersineydi. Önce geleneksel kurumların yıkıntıları üzerinde yeni bir devlet kuruldu; sonra bu devlet “ulus”u yaratmaya çalıştı. (Geri kalmış ülkeler açısından durum hemen her zaman aynıdır.)
Sayfa 46Kitabı okudu
Ulusçuluk, aynı topraklar üzerinde benzer koşulları paylaşan insanların, dışa karşı korunma ve dayanışma gereksinmelerini karşılayan bir ideolojidir ve giderek “egemenlik ulusundur” ilkesini gündeme getirmiştir.
Sayfa 45Kitabı okudu
“Atatürk cehalete karşı savaştı, İslam’a karşı değil.”
Sayfa 44Kitabı okudu
“Yunan serpuşu olan fesi giymek caiz olursa, şapkayı giymek neden olmaz? Bizans papazları ve Yahudi hahamlarının kesveyi mahsusesi olan cübbeyi (onlar) ne vakit, ne için ve nasıl giydiler?
Sayfa 44Kitabı okudu
Yunanlıların İzmir’den kaçarken yaktıkları camileri yeniden yaptıran Atatürk’tü. İşgal altındaki ülkelerde kılınması “caiz” olmayan cuma namazını kılmak olanağını Anadolu Müslümanlarına sağlayan Atatürk’tü. Eğitimi laikleştirmek amacıyla getirdiği “Tevhidi Tedrisat Kanunu”nun (Eğitimin Birliği Yasası) 4. maddesinde, din adamı yetiştirmek için ayrı okullar öneren de oydu. Ama bütün bunlar, eski düzen özlemi içindeki bazı çevrelerin, her yeniliğe karşı çıkmalarını ve Atatürk’ü “dinsizlik”le suçlamalarını engelleyememişti.
Sayfa 44Kitabı okudu
“Yaşamda en gerçek yol gösterici bilimdir.”
Sayfa 43Kitabı okudu
“Egemenlik kayıtsız şartsız ulusundur.”
Sayfa 43Kitabı okudu
“Türkiye Cumhuriyeti’nde insanlar arası ilişkileri düzenlemek üzere kanun yapmak yetkisi yalnızca TBMM’dedir.”
Sayfa 43Kitabı okudu
“Türkler dinlerinin ne olduğunu bilmiyorlar. Bunun için Kur’an Türkçe olmalıdır. Türk Kur’an’ın arkasından koşuyor; fakat onun ne dediğini anlamıyor. Benim maksadım, arkasından koştuğu kitapta ne olduğunu Türk anlasın.”
Sayfa 43Kitabı okudu
“Temeli çok sağlam bir dinimiz var. Malzemesi iyi, fakat bina yüzyıllardır ihmal edilmiştir. Harçlar döküldükçe yeniden harç yapıp binayı takviye lüzum hissedilmemiştir. Aksine olarak bir çok yabancı unsur ve yorumlar, boş inançlar binayı daha fazla hırpalanmıştır.”
Sayfa 43Kitabı okudu