“Bilmem. Sanırım yanındayken tamamen kendin olabildiğin insan. Hem en iyi hem de en kötü yanlarını bilir ve buna rağmen
seni sever; tartışsan da, öfkeden deliye dönsen de dostluğunuzun bozulmayacağını bilirsin."
"O dediğinden bana da bir tane lazım."
Sayfa 135Kitabı okudu
"Senin de ahlakın, bilgin tıpkı onlarınki gibiydi. Kendi adına düşünüp, kendin gibi davranmıyordun. Senin de fikirlerin, tıpkı giysilerin gibi başkaları tarafından üretilmiş; eylemlerini toplumsal onay biçimlendirmişti. Sen çetenin reisiydin, çünkü diğerleri senin gerçek olduğunu ilan etmişti. Çetenin başına geçmek için dövüştün ve geçtin, ama kendin istediğin için yapmadın bunu, hatta tersine nefret ettiğini sen de bilirsin, diğer çocuklar omzunu sıvazlasın diye yaptın."
Sayfa 302
Senin de fikirlerin, tıpkı giysilerin gibi başkaları tarafından üretilmiş; eylemlerini toplumsal olay biçimlendirmişti. Sen çetenin reisiydin, çünkü diğerleri senin gerçek olduğunu ilan etmişti. Çetenin başına geçmek için dövüştün ve geçtin, ama kendin istediğin için yapmadın bunu, hatta tersine nefret ettiğini sende bilirsin, diğer çocuklar omzunu sıvazlasın diye yaptın.
Sayfa 302 - İş bankasıKitabı okudu
Kişi kendinden bilir işi...
"Alemi nasıl bilirsin, kendin gibi" demişler.
Sayfa 5 - Türkiye Iş Bankası Kültür Yayınları Türk Edebiyatı Klâsikleri Dizisi 27Kitabı okudu
Senin İsmail'in Kimdir
Senin İsmail'in kimdir?
Veya nedir? Makamın mı? Onurun mu? Mevkin mi? Statün mü? Mesleğin mi? Paran mı? Evin mi?Bağın mı? Otomobilin mi? Sevgilin mi? Ailen mi? İlmin mi? Rütben mi? Sanat ve maharetin mi? Ruhaniyetin mi? Alimliğin mi? Elbisen mi? Adın mı? Namın mı?
Şöhretin mi? Canın mı? Ruhun mu? Gençliğin mi? Güzelliğin mi? Ben nereden bileyim? Bunu sen kendin bilirsin. Her ne ve kim ise onu sen kendin minaya getirmeli ve Kurban için seçmelisin. Ben sadece onun alametlerini sana söyleyebilirim. Seni iman yolunda zayıflatan, "gitmek"te olan seni "kalma"ya çağıran,Seni "sorumluluk" yolunda şüpheye düşüren, seni kendine bağlayan ve alıkoyan, gönül bağlılığı,mesaj işitmene, hakikati itiraf etmene izin vermeyen, seni firara çağıran, seni maslahatçı izah ve yorumlara sürükleyen ve aşkı kör eden her şey… İbrahim'sin Ve İsmail zaafın seni İblis'in oyuncağı haline getirebilir. Hayatında şeref, saygınlık, iftihar ve faziletin doruklarında bir tek şey vardır ki onu elde etmek için zirveden inebilir onu kaybetmemek için bütün İbrahimi kazanımlarını yitirebilirsin.
O İsmail'indir. İsmail'inin bir şahıs veya başka bir şey olması mümkündür; bir durum bir konum, bir zaaf noktası olması imkan dahilindedir. Ey Hakk'a teslim olan, Allah'ın kulu! Hakikatin senden istediği şey, işte budur. Budur imanın daveti, risaletin mesajı. Bu senin sorumluluğundur, ey sorumlu insan! Bunlar İsmal'in özellikleridir. Sen kendin onu, kendi yaşamında bul ve al ve kurban et!"
Sayfa 130
Kendin hakkında başka hiç kimsenin bilmediği bir şey bilirsin... bu öylesine hassas bir duygudur ki sanki onu dışarı atarsan biri onu öldürecek diye düşünürsün. Onun için en iyisi her şeyi içinde tutmak.
Ben seni dinledim, sen de dinle beni
Bu dünya kendini çok sevdirmiş sana
Bütün ayıbı erdem görünmüş sana
Şaşırmam sana, meselden gelir
Hangi şey sevilirse onun ayıbı gider
Sayfa 268 - 269
Utangaçlık nedir? Utangaçlık neden kötü.
[Cemre Demirelin yorumu üzerine!]
1-Başkası için varlık olma durumu.
İnsan doğası gereği başkasını kafasında kurgular.
(Buna ön yargı demek yerine ön izlenim diyelim çünkü yargılamak olumsuz bir anlam katıyor.)
Bu yüzden bireylerde başkaları tarafından kötü algılara maruz kalmamak için yaptığı şeylere ve gösterdiği davranışlara dikkat eder.
Bu
Sen de ötekiler gibiydin genç diye dudak büküp de ona senin de ahlakın bilgin tıpkı onlarınki gibiydi, kendi adını düşünüp kendin gibi davranamıyordun senin de fikirlerin tıpkı giysilerin gibi başkaları tarafından üretilmiş eylemlerini toplumsal onay biçimlendirmemişti. Sen Çetenin reisiydin çünkü diğerleri senin gerçek olduğunu ilan etmişti, çetenin başına geçmek için dövüştün ve geçtin ama kendin istediğin için yapmadın bunu hatta tersini nefret ettiğini sen de bilirsin. Diğer çocuklar omzunu sıvasın diye yaptın peynir suratı parladın çünkü ona boyun eğmezdin, o kavgayı yarıda kesemezdin çünkü sen aşağılık bir hayvansın ama sadece bu kadar değil sana benzer varlıkların anatomilerini bozarken onların vücutlarını sakatlarken sergiledi o hayvani gaddarlığı sen de etrafındakiler gibi erkekliğin ölçütü sandığın için iyice benzettin onu. Arkadaşlarının kızlarını bile ayarttın neden peki o kızları istediğinden değil, etrafında bulunan ve senin ahlaki değerlerini oluşturan herkesin içinde vahşi aygırın ve fil içgüdüleri vardı da ondan. Onca yıl geçtikten sonra ne düşünüyorsun bakalım şimdi.
Sayfa 303Kitabı okudu
Herkes değişmek ister ama belki de değişmeyi bilmiyorumdur insana bildiği cehennem bilmediği cenneten daha güvenli gelir neye dönüşeceğini bilmemek ürkütür kendini bilirsin çünkü bütün leşliğinle bilirsin ama dönüşeceğin kişiyi bilemezsin bunu bilmemek çok korkutucu bir şey çünkü başarısız olmak insana acı verir kim koca hayal kırıklığı olmak ister ki başaramadığında dönüp dolaşacağın kişi maalesef yine kendin oluyorsun