121. İnsan kimin emir ve yasaklarına göre yaşarsa onun kulu olur. Mesela: sabah namazvakti Allah cc 'namaz kılmak için kalk' emreder. Nefis ise 'yat' der. Kimin emrini yaparsan ona kulluk etmiş olursun. Onun için kabre varınca, ilk olarak dünyada kime kulluk ettiğin sorulur. 'Rabbin kim?' denir.
***
Tebeşir YAYINLARIKitabı okuyor
İnsanoğlunun yeryüzündeki varlığının anlamı üretim araçlarına sahip olmak, üretim ilişkilerini güçlü olanın doğrultusunda düzenlemeye kalkışmak, dünyevi nimetler uğruna kan akıtmak, eşyaya ya da bilgiye satmak ya da satılmak değildir,” oğluna bakmadan hatırlattı,
“İnsan Allah’akulluk etmek için yaratıldı. Kulluk görevini ihmal etmemek için yaratıldı. Hayatta kalabilmek için birtakım maddi şartlara ihtiyacı vardır, ancak ondan asıl istenen, yaşamını Tanrı’nın rızası için düzenlemektir. Nu! Diana! Servet nasıl dağıtılacak, üretim nasıl yapılacak, ne kadar tüketilecek, kimler, neye, ne kadar ve kime vekâleten sahip olacaklar? Bütün bunlar, insanoğluna bırakılmayacak kadar hayati sorunlardır. Bunun böyle olduğu da, goyimlerin insanoğluna ilişkin hiçbir sorunu çözememiş olmalarının tasdikindedir. İnsanoğluna bırakıldığında, tereyağı yerine çelik, ilaç yerine silah verilir çocuklara.
İlim ile Bilim arasındaki fark nedir? Atatürk'ün İlminin Manası Nedir?
Mustafa Kemal Atatürk'ün sahip olduğu ilmin ne anlama geldiğini Atatürk'ü dine yamama çabalarını boşa çıkarmak için açıklamak zorundayım.
Mustafa Kemal Atatürk'ün sözlerini bilmek, öğretmek, öğrenmek aşamasını geçtik. Şimdi o sözlerin manasını öğrenerek yarım kalan devrimi tamamlama aşamasına geçiyoruz.
İlim sahibi olmak
İbadetin özü, kulluk; kulluğun esası ise sevgidir. Bunun için kendimize en cok kimi sevdiğimizi sormalıyız; vereceğimiz cevap bize, en cok kime kulluk ettigimizi gösterecektir.
Herhangi bir insanı sorgulanmaz konuma getirmek ne yapsa bir hikmeti vardır deyip sorgulamamayı esas almak bu kişilerin kutsallaştırılması olmuyor mu? Allah gönderdiği elçilere bile soracağını belirtirken, insanlar neye göre böyle bir iddiada bulunuyorlar. Üstelik bunu yapanlar onursuz bir yaşam tarzına sürüklenmezler mi? Yanlışlarını göre göre bir insana örnek almak, her ne pahasına olursa olsun peşinden gitmek kime ne kazandırır. Allah bizi onurlu bir yaşama çağırırken, karşımızdaki kişinin yanlışlarını görmezden gelerek sorgulamayarak ne kadar doğru bir yaşam süreriz. "De ki ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranızda müşterek bir kelimeye Tevhidde gelin. Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim ona hiçbir şeyi ortak etmeyelim ve Allah'a bırakıp bir kısmımız bir kısmımızı rabb'ler Erbap edilmeyelim. Eğer yine yüz çevirirlerse deyin ki şahit olun biz gerçekten müslümanlarız.(Aliimran64)
11/Hud Suresi
84.
Medyen halkına da kardeşleri Şuayb'ı gönderdik. "Ey halkım! Allah'a kulluk edin. Sizin için O'ndan başka ilah yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Ben, sizi bir hayır içinde görüyorum. Ve sizin için kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum." dedi.
85.
"Ey kavmim! Ölçüyü ve tartıyı hakkaniyetle yapın. Kimsenin
Hz. Şuayb halkını uyarıyor. Tarihten örnek almalarını istiyor.
11/Hud Suresi
25.
Ant olsun ki! Biz, Nuh'u kendi halkına göndermiştik. "Ben sizin için apaçık bir uyarıcıyım;"
26.
"Allah'tan başkasına kulluk etmeyin. Ben, sizin için can yakıcı bir günün azabından korkuyorum."
27.
Bunun üzerine halkının Kafir meleleri: "Biz, seni kendimiz gibi bir beşer olarak görüyoruz. Görüyoruz ki, sana
Hz. Nuh Kıssası
Bakara
ذٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَۚۛ ف۪يهِۚۛ هُدًى لِلْمُتَّق۪ينَۙ
Bu, kendisinde şüphe olmayan kitaptır. Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için yol göstericidir.
Bakara 2
اَلَّذ۪ينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُق۪يمُونَ الصَّلٰوةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَۙ
Onlar gaybe inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak
"Kime külhanbeylik ediyorsun? Sanki kulluk emir değil de lütfedilmiş!"
Sayfa 22Kitabı okudu
Tâğût neye / kime denir?
"Tâğût ise, Allah'a karşı azan, isyan eden, kulluk haddini aşarak kendisi için ulûhiyet ve rubûbiyet iddiasına kalkışan her şahıs, zümre ve idareye denir."
İbadetin özü, kulluk; kulluğun esası ise sevgidir. Bunun için kendimize en cok kimi sevdiğimizi sormalıyız; vereceğimiz cevap bize, en cok kime kulluk ettigimizi gösterecektir.
Sayfa 228
İbadetin özü kulluk, kulluğun esası ise sevgidir. Bunun için kendimize en çok kimi, neyi sevdiğimizi sormalıyız; vereceğimiz cevap ise, en çok kime kulluk ettiğimizi gösterecektir.
Bütün bu rivayetlerin ortak tarafı, İstiklâl Marşı şairinin cenazesinin resmi ilgiden mahrum olduğu, Beyazıt Camii'ne herhangi birinin cenazesi gibi çıplak bir tabut içinde getirildiği, Küllük Kahvesi'nde onu bekleyen üniversiteli gençlerin dört bir tarafa dağılarak cenazenin kime ait olduğunu herkese haber verdikleri , tabutu hemen orada buldukları bir bayrağa sararak namazdan sonra, kolluk kuvvetlerine aldırmaksızın Edirnekapı Şehitliği 'ne kadar omuzlarında taşıdıkları ve törene tahmin edilenin kat kat üzerinde bir kalabalığın katı ldığıdır. Görgü şahitleri tabuta örtülen bir Kabe örtüsünden de söz ediyorlar. Gerçekten de elimizdeki fotoğraflarda, bu Kabe örtüsü tabutun ön kısmında görülüyor. O telaş i çinde bu örtü nasıl bulunmuştur, bilmiyoruz. Akif'in, Edirnekapı Mezarlığı'ndaki komşu ları, kafileye kendisinden önce katılan yakın dostlarıydı: Süleyman Nazif, Ahmet Naim ve Muallim Cevdet ...
Sayfa 247 - PdfKitabı okudu
