"- Sonunda anladın! -diye haykırdı Kirillov heyecanlanarak.- Sen bile anlayabildiğine göre demek anlaşılabilir bir şeymiş! İnsanları kurtarmanın tek yolunun onlara bu düşünceyi kanıtlamak olduğunu anlıyorsun artık. Peki bunu kim kanıtlayacak? Ben! Bir ateist, Tanrı'nın var olmadığını kavrar ve bunu kavradığı anda nasıl kendini öldürmez,
"- Bence siz bir papazdan bile daha çok inanıyorsunuz.
- Kime? Ona mı? Şimdi beni dinle. -Kirillov durdu; öfkeli, kımıltısız bakışları önündeydi. Şu yüce düşünceye kulak ver: Bir gün dünyanın orta yerine üç haç dikildi. Bu haçlardan birine gerili olanın o kadar güçlü bir inancı vardı ki, yanındaki haçta gerili olana 'Bugün benimle cennete gideceksin,' dedi. Gün batarken ikisi de öldü; ne cenneti gördüler, ne de yeniden dirilişi. Söylenen gerçekleşmedi. Kulağını aç: Bu adam, dünyanın en yüce varlığı, dünyanın varoluş nedeniydi. Dünya ve onun üzerindeki her şey, bu adam yoksa eğer bir çılgınlıktan başka bir şey değildir. Ondan önce de, ondan sonra da Onun gibisi olmadı; olamaz da; bir mucize bile var edemez onun gibisini. Zaten mucize de, bugüne dek onun gibi birinin olmaması ve bundan sonra da olamamasıdır. Doğa yasaları eğer Onu, kendi yarattığı mucizeyi bile esirgeyemeyip Onu yalanlar içinde yaşamak ve bir yalan uğruna ölmek zorunda bıraktıysa, o zaman tüm yeryüzü yalandan ve budalaca bir güldürüden, gezegenin tüm yasaları da şeytani bir vodvilden başka bir şey değil demektir. Bu durumda yaşamak neye yarar... ne uğruna yaşanacak? Hadi, yanıt ver de göreyim!"
"- İnançsızlığımı açıklamak zorundayım, -dedi Kirillov yine odayı arşınlamaya başlarken. Benim için Tanrı'nın yokluğundan daha yüce bir fikir yoktur. Tüm insanlık tarihi bunun kanıtıdır. İnsanoğlu kendini öldürmeden yaşayabilmek için icat etti Tanrı'yı ve günümüze dek tüm insanık tarihi bundan ibarettir. Tarihte Tanrı'yı icat etmeyi reddeden bir tek benim. Bu bilinsin artık."
"- Nihayet anladınız! Kirillov sizin gibi zeki biri, bütün insanların aynı olduğunu, iyi ya da kötü insan diye bir şey olmadığını, yalnızca akıllılar ya da aptallar olduğunu bugüne dek nasıl anlamaz? Herkes alçaksa eğer (ki bu da biraz saçma), o zaman alçak olmayan insanın da olamayacağını?"
"- O zaman sara geliyor demektir. Dikkatli olun Kirillov, duyduğuma göre tam da böyle başlıyormuş sara. Bir epilepsi hastası bana kriz gelmeden önceki duygularını ayrıntılarıyla anlatmıştı: Aynı sizin duyumsadığınız şeyler; o da bir beş saniyeden ve bundan daha fazlasına dayanılamayacağından söz etti. Muhammed'in devrilen testisini hatırlayın: O atıyla cenneti dolaşırken, testideki su boşalmamıştı. Testi, o beş saniyedir ve bu sizin sözünü ettiğiniz sonsuz uyuma çok benziyor. Muhammed saralıydı. Saraya dikkat edin Kirillov.
Kirillov belli belirsiz gülümsedi:
- Bana yetişemez."
Nisan Ayı Makale Okumaları
Büyükakın, T. (1995) Enflasyon Teorileri ve Türkiye'de 1980 Sonrası Enflasyon
Birinci, Y. (2011) Enflasyon, Para Politikası ve Stratejileri
Akyüz, H. (2020) 2010-2017 Dönemi Türkiye'de Enflasyonun Gelişimi ve Enflasyonu Etkileyen Faktörlerin İncelenmesi
Künç, S. (2011) Enflasyon Teorileri
Bronfenbrenner, M. ve Bolzman, F. (1973)
Fyodor, kapıcı Kirillov'un işkembesini doldurmak için yaşadığını söylüyor. Anlaşılır ve akıllıca bir şey. Hepimiz akıllı varlıklar olarak midemizi doldurmaktan başka bir şey için yaşayamayız.
Sayfa 1034Kitabı okudu
Kaostan Kosmosa Kosmostan Tanrıya
“...Fyodor,kapıcı Kirillov'un işkembesini doldurmak için yaşadığını söylüyor.Anlaşılır ve akıllıca bir şey.Hepimiz akıllı varlıklar olarak midemizi doldurmakta başka bir şey için yaşayamayız.Ve birden aynı Fyodor,midesini doldurmak için yaşamanın kötü olduğunu,gerçek için,Tanrı için yaşamak gerektiğini söylüyor ve ben onun ne demek istediğini anlıyorum!Ben de,bundan yüzyıllar önce yaşamış ve halen yaşayan milyonlarca insan da,köylüler,ruh yoksulları ve bu konuda düşünüp yazan,kendi anlaşılmaz dilleriyle aynı şeyi söyleyen bilgeler,hepimiz tek bir konuda,ne için yaşamak gerektiği ve neyin iyi olduğu noktasında uzlaşıyoruz.Ben bütün bu insanlarla birlikte tek bir kuşku götürmez,kesin,açık bilgiye sahibim.Bu bilgi akılla açıklanmaz,aklın dışında bir şeydir,ne nedenleri ,ne de sonuçları vardır.
Eğer iyiliğin bir nedeni varsa,o artık iyilik değildir;eğer iyiliğin bir sonucu,yani ödülü varsa yine iyilik değildir.Demek ki iyilik,neden ve sonuç zincirinin dışındadır.
Bunu ben biliyorum,hepimiz de biliyoruz.
Oysa ben bir mucize arıyordum,beni inandırabilecek bir mucize görmediğim için hayıflanıyordum.Al işte tek olabilecek,her zaman var olan,beni her yandan sarmış biricik mucize ve ben onu fark etmemiştim!
Bundan daha büyük bir mucize nasıl olabilir?”
Sayfa 1034 - İş Bankası Kültür Yayınları
-Çocukları sever misiniz?
-Severim, -dedi Kirillov, sesi oldukça kayıtsızdı.
-O zaman hayatı da seviyorsunuz?
Sayfa 295 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
“GRİGORYEV: Bilmiyorum. Doğru anladıysam, Tanrının olmadığını kanıtlamak için, herkesin kendini öldürmesi gerekiyormuş.
ŞATOV: Evet, Kirillov nihilisttir. Bu hastalığa Amerika’da tutuldu.”
Sayfa 45Kitabı okudu
“GRİGORYEV (Alaylı): Sizin görüşünüze göre peki, hangi nedenler insanları intihar etmekten alıkoyuyor acaba?
KİRİLLOV (Acı bir dille): Delilikten ya da kuşkudan dolayı kendini öldüren insanlar çekecekleri acıyı düşünmezler. Ama, kendini akılsal nedenlerden dolayı öldüren biri, çekeceği acıyı ister istemez düşünür.”
Sayfa 43Kitabı okudu
“Bir Tanrı olmak için kendini öldürmek ister.
Akıl yürütme klasik bir açıklıktadır: Tanrı yoksa, Kirillov Tanrıdır.”
Sayfa 14Kitabı okudu
Bu insanlar hakkında kafasına sarsılmaz bir kanı yerleşmişti. Zaman geçecek, Kirillov üzüntüsünü unutacaktı. Ama bu haksız, insanlık onuruna yakışmayan kanısı sarsılmayacak, doktorun belleğinden ölünceye değin çıkmayacaktı.
Sayfa 76 - Can YayınlarıKitabı okudu
