100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane
Sedat Veyis ÖrnekMost Liked 100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane Posts
You can find Most Liked 100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane books, most liked 100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane quotes and quotes, most liked 100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane authors, most liked 100 Soruda İlkellerde Din, Büyü , Sanat, Efsane reviews and reviews on 1000Kitap.Din ve Büyü arasındaki farklardan
3. Büyünün cemaatı yoktur. Din her şeyden önce cemaat ister
Sayfa 138 - PDFKitabı okudu
bir şaman giysisinin üzerinde kuş resminin bulunması
Örneğin bir şaman giysisinin üzerinde kuş resminin bulunması, şamanın, bu kuş resminin yardımıyla öte dünyaya uçabileceği şeklinde yorumlanmaktadır.
Sayfa 64 - PDFKitabı okudu
Etnoloji ne demek?
Etnoloji sözcüğünün kökü Yunanca e t no s — (halk) ve logia «= (bilim)’dan gelmektedir. Etnoloji, özellikle ilkel diye nitelediğimiz halkları ve bu halkların kültürlerini inceler.
Sayfa 9 - PDFKitabı okudu
Aztekler henüz kundaktayken ölen bebeklerin çiçeklerin ve meyvelerin bulunduğu "Çiçekler Ülkesi"ne giderek, mutlu bir hayat süreceklerine inanırlardı.
Sayfa 123Kitabı okudu
...yeryüzünde kültürsüz hiçbir halk, hiçbir topluluk yoktur.Ancak kültürün gelişme basamağı ve derecesi söz konusu edilebilir.
istekle gerçeğin ayırt edilememesi,
İlkel düşüncede, çoğu zaman, istekle gerçeğin ayırt edilememesi, «insanı salt istekle bir başkasına zarar vermeye» ya da «istediği şeyin benzerinin gerçekte de olacağına» inandırmıştır.
Sayfa 136 - PDFKitabı okudu
Can bedenden çıkmayınca....
Aynı durum ölüm için de söz konusudur, ölen birinin hiç bir yaşama belirtisi göstermeden yatmasının nedeni, o kimseye canlılık veren şeyin, yani ruhunun bedeni terketmesidir. Ancak ruh, rüyada, insanı belli bir süre, ölümde ise tamamen terketmektedir.
Sayfa 25 - PDFKitabı okudu
Ak büyü, çoğunlukla dinden ve dinin kutsal bildiği şeylerden yararlanır. Genellikle din alanında ve din adamlarıyle iş görür; duaya ve kurbana başvurur . Bu büyü, yararlı, göze görülebilen «güc»leri, hatta doğa düzenini kendi alanına çekmeye çabalar.
Sayfa 145Kitabı okudu
Şaman doğaüstü varlıklarla ilişkiler kurar
Şaman, zararlı cinlerin etkisiyle bedeni belli bir süre için terkeden ruhu bularak onu yeniden hastanın bedenine koymaya uğraşır ya da hastalığa sebep olan cini hastadan uzaklaştırmaya çabalar; bu işleri yapmak için trans durumuna geçer ve böylece doğaüstü varlıklarla ilişkiler kurar.
Sayfa 55 - PDFKitabı okudu
İlkel düşünce ile gelişmiş düşünce arasındaki farklar
İlkel düşünce ile gelişmiş düşünce arasındaki farklardan ilki, ilkel düşüncenin genellikle kritikten yoksun olmasıdır. Duygusal ve saf olan bu düşünce, tıpkı çocuğun düşüncesine benzemektedir (Haekel, 1958, s. 43). Demek oluyor ki, ilkel insan —yani doğaya bağlı insan— «aptal» bir insan değildir; tıpkı çocuğun düşüncesi gibi eğitilmemiş bir düşünceye sahiptir.
Sayfa 21 - PDFKitabı okudu