300 Soruda Deneysel Ruhculuk
Alparslan Salt300 Soruda Deneysel Ruhculuk Quotes
You can find 300 Soruda Deneysel Ruhculuk quotes, 300 Soruda Deneysel Ruhculuk book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Dünya insanından “insan” olması beklenmektedir.
Sayfa 109Kitabı okudu
Dünyadayken davranışlarını yalnızca nefsaniyetlere yönlendirmiş, kendilerini manevi bakımdan geliştirmek yerine maddesel ihtiraslarının peşinden koşup durmuş tekamül düzeyi geri varlıklar üst mıntıkalara çıkamazlar.
Sayfa 51
Evrende tesadüf ve şans diye bir şey yoktur. Tesadüf, insanların nedenlerini bilemediği veya anlayamadığı olaylara yaptığı bir yakıştırmadır. Her olay maddesel veya manevi birtakım nedenlerin zorunlu bir sonucu olup, her şey İlahî İrade Yasaları’nın gerekleri dahilinde bir neden-sonuç ilişkisiyle cereyan etmektedir. Bir başka deyişle tesadüf ancak, doğa ve kâinat olaylarının neden ve sonuçları izlenilemediğinde yapılan bir yakıştırmadır. Fakat, olayların neden ve sonuç zincirinin halkaları çözüldükçe tesadüf yakıştırması yapılan olayların adedi azalır, onların birer neden ve sonuç ilişkisi altında zorunlu olarak gerçekleştikleri anlaşılır.
287. Önsezi, sezgi ve sezme arasındaki farklar nelerdir?
Önsezi, sezgi ve sezme üç ayrı anlamda kullanılan üç ayrı sözcüktür:
• Önsezi, meydana gelecek olayları, akla dayalı bir nedeni olmayan bir huzursuzluk, gerginlik veya kaygı gibi duygu halleriyle belli belirsiz bir şekilde paranormal olarak hissetmedir.
• Sezgi ruhçulukta, insanlara bedensiz varlıklardan gelen tesirlerin bir tezahür biçimidir.
• Sezme ise kişinin bir konuyu, bir meseleyi kendi başına, bir başka varlığın tesiri olmadan anlaması, kavraması anlamına gelir. Bir sembolün anlamını sezmede sezginin (bir bedensiz varlıktan gelen tesirin) rolü de olabilir; fakat sezme sezgi değildir.
M. Kemal Atatürk
Her gün, sabah, akşam, gece ne zaman vakit bulabilirseniz; bir çeyrek, yarım saat, ne kadar zaman ayırabilirseniz, kendi içinize çekilin! O gün yaptığınız işi göz önünden ve düşüncelerinizin tartısından bir defa geçirin! Ne ettiğinizi ne işlediğinizi her gün bir defa kendi kendinize yoklayın! Şuurunuzdan alacağınız yanıtların ne kadar yararlı olacağını hayal bile edemezsiniz.
Sayfa 11Kitabı okudu
Ruhçu görüşe göre ruhun dünyaya gelme amacı mutlu olmak değil, tekâmül etmektir. Mutluluk bir amaç değil, bir sonuçtur. Mutluluk maddesel değerlerle edinilemez, çünkü maddesel değerler geçicidir ve bir gün yok olacaklardır. Neo-spiritüalist görüşe göre “gerçek mutluluk” geçici olmayan manevi değerlere bağlı olup diğerkâmca hareketlerle yakından ilgilidir.